وقال النسائي: ثقة ثبت.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة.
وقال الخطيب: كان فقيها عالما.
قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١).
قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات.
وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.
• ع - إسحاق بن منصور السلولي مولاهم أبو عبد الرحمن.
روى عن إسرائيل، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، والحسن بن صالح، وداود بن نصير الطائي، وهريم بن سفيان، وغيرهم.
وعنه أبو نعيم، وهو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سعيد الرباطي، وعباس الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس.
قال البخاري: مات سنة (٢٠٤).
وقال أبو داود وغيره: مات سنة (٢٠٥) قلت: قال العجلي: كوفي ثقة، وكان فيه تشيع، وقد كتبت عنه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د - إسحاق بن منصور السلمي عن هريم بن سفيان.
روى عن عباس بن عبد العظيم.
روى له أبو داود.
قلت: أفرده عبد الغني عن السلولي، وأدمجه المزي في السلولي، فإنه رقم لهريم في شيوخ السلولي علامة الستة إلا النسائي، ورقم لعباس في الرواة عن إسحاق بن منصور علامة أبي داود وحده.
• م ت س ق - إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي أبو موسى المدني.
روى عن ابن عيينة، والوليد بن مسلم، وجرير بن عبد الحميد، وأبي ضمرة، وابن وهب، ومعاذ بن معاذ، ومعن بن عيسى القزاز، وغيرهم.
وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابنه موسى بن إسحاق الحافظ القاضي، وابن خزيمة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح جزرة، وموسى بن هارون، وبقي بن مخلد، وياسين القباني، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كان أبي يطنب القول فيه في صدقه، وإتقانه.
وقال النسائي: أصله كوفي، وكان في العسكر، ثقة.
وقال الخطيب: ورد بغداد، وحدث بها، وكان ثقة.
وقال ابن عساكر: ولي القضاء بنيسابور.
وقال يحيى بن محمد الذهلي: هو من أهل السنة.
قال البغوي: مات سنة (٢٤٤) بحمص، وقال أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق: مات بجوسية راجعا من دمشق.
قلت: قال الحاكم: قدم نيسابور أولا على القضاء في حياة يحيى بن يحيى ثم ورد ثانيا سنة (٤٠).
وقال يحيى بن محمد: كان من أهل السنة فعزوه إلى الحاكم أولى.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د - إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل.
روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد.
وعنه محمد بن عيسى بن الطباع.
روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.
قلت: جوز الذهبي أن يكون هو الملطي، وليس به قطعا، فقد وقع في سياق السنن: حدثنا إسحاق بن نجيح، وليس بالملطي، وقد فرق بينهما ابن الجوزي، وقال: لا أعرف في هذا طعنا.
وقد ذكر أبو نعيم في ترجمة إبراهيم بن أدهم من طريق أبي عمر قال: خرج إبراهيم، وحذيفة المرعشي، ويوسف بن
