روى عن: أبي هريرة، وأبي مروان الأسلمي.
وعنه: أبو محمد، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وسعيد المقبري، وسعيد الجريري، ونافع بن سلمان، والوليد بن كثير.
قال أبو حاتم: صالح.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
له عند مسلم: أحب البلاد إلى الله مساجدها. وعند النسائي في: قول الميت إذا وضع على سريره.
قلت: وقال أبو الفتح الأزدي: مجهول.
وقال البرقاني، عن الدارقطني: شيخ مدني يعتبر به.
• د ق - عبد الرحمن بن مهران المدني، مولى بني هاشم.
روى عن: عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان، وعمير مولى ابن عباس.
وعنه: محمد بن أبي ذئب.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: علق البخاري في أوائل النكاح أثرا من رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عنه، وهو قوله: وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامرأة علي. ووصله البغوي في «الجعديات» عن علي بن الجعد، عن ابن أبي ذئب عنه بهذا. ولهذا الأثر طريق آخر يأتي في حرف القاف في قثم.
وقال أبو الفتح الأزدي فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد: نظر.
• خ ٤ - عبد الرحمن بن أبي الموال. واسمه زيد، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال، أبو محمد مولى آل علي.
روى عن: محمد بن كعب القرظي، ومحمد بن المنكدر، والزهري، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وفائد مولى عبادل، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، والحسين بن علي بن الحسين، وأبي جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وغيرهم.
وعنه: الثوري وهو من أقرانه، وخالد بن مخلد، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ويحيى بن حسان، وابن المبارك، وابن وهب، والقعنبي، [وعبد الرحمن بن مقاتل] خال القعنبي، ومعن بن عيسى، ومطرف بن عبد الله، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وجماعة.
قال أبو طالب، عن أحمد: لا بأس به.
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح.
وقال الترمذي، والنسائي: ثقة.
وكذا قال الدوري عن ابن معين، والآجري، عن أبي داود.
وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق.
وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو أحب إلي من أبي معشر.
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال ابن حبان في «الثقات»: يخطئ.
وقال قتيبة: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة.
قلت: قال أبو طالب، عن أحمد: كان يروي حديثا منكرا عن ابن المنكدر عن جابر في الاستخارة، ليس أحد يرويه غيره. قال: وأهل المدينة يقولون: إذا كان حديث غلط: ابن المنكدر عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت عن أنس، يحملون عليهما.
قال ابن عدي: ولعبد الرحمن غير ما ذكرت، وهو مستقيم الحديث. والذي أنكر عليه حديث الاستخارة، وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة، كما رواه ابن أبي الموال. انتهى. وقد جاء من رواية أبي أيوب، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن مسعود، وغيرهم، وليس في حديث منهم ذكر الصلاة إلا في حديث أبي أيوب، ولم يقيده بركعتين ولا بقوله: من غير الفريضة.
• د ق - عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، أبو سلمة الحمصي.
روى عن: المقدام بن معدي كرب، وأبي أمامة، والعرباض بن سارية، وجبير بن نفير، وغيرهم.
