• بخ ٤ - إسماعيل بن كثير الحجازي أبو هاشم المكي.
روى عن عاصم بن لقيط بن صبرة، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وغيرهم.
وعنه الثوري، وابن جريج، ويحيى بن سليم الطائفي، ومسعر بن كدام، وغيرهم.
قال أحمد، والنسائي: ثقة.
وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال يعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والعجلي: مكي ثقة،
وصحح حديثه في الوضوء ابن خزيمة، وابن الجارود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وغيرهم.
وقال الآجري عن أبي داود كان من تبالة، وهو صاحب مجاهد.
• تمييز - إسماعيل بن كثير أبو هاشم الكوفي.
وقال الخطيب: شارك المكي في اسمه، واسم أبيه، وكنيته، ورواية سفيان الثوري عن كل منهما، ثم أخرج من طريق الطبراني عن الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن عائشة حديثا في الحيض ثم قال: لم يروه عن الثوري إلا عبد الرزاق.
قال الخطيب: هما من طبقة واحدة ثم ذكر ثلاثة كل منهم إسماعيل بن كثير لم يذكر لواحد منهم كنية، أحدهم سليمي بفتح المهملة بصري، والآخر سلمي بضمها ليس بعد اللام ياء كوفي، والثالث لم يذكر له نسبة يروي عن ابن جريج.
• س - إسماعيل بن المتوكل الشامي أبو هاشم الحمصي.
روى عن أبي المغيرة، وأبي يعقوب الأفطس، والحسن بن الربيع البوراني.
وعنه النسائي فيما ذكر ابن عساكر في النبل،
قال المزي: ولم أجد له عنه رواية إلا في الكنى. وقال إنه صالح، وإبراهيم بن متويه، وابن جوصا، وغيرهم.
• خ ت عس - إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي نزيل بغداد.
روى عن أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وسماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وأبي إسحاق، وغيرهم.
وعنه ابنه عمر، وسريج بن يونس، وأحمد بن أبي الطيب، ويحيى بن معين، وعثمان بن أبي شيبة، وجماعة.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أراه إلا صدوقا.
وعن يحيى بن معين: ليس به بأس.
وقال الدوري عنه: ثقة.
وقال البخاري: صدوق.
وقال أبو داود: هو أثبت من أبيه.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال الجوزجاني: غير محمود.
وقال أبو زرعة: ليس ممن يكذب بمرة هو وسط.
وقال أبو حاتم: كان يكون ببغداد، وهو كما شاء الله.
قلت: وروى الحاكم عن الدارقطني ليس فيه شك أنه ضعيف،
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات حكى عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال: كان ثقة، وصدوقا، وليتني كنت كتبت عنه كان يحدث عن أبي إسحاق، وسماك، وبيان، وليس به بأس.
وقال أبو الفتح الأزدي: غير حجة،
وروى الهيثم عن الإمام أحمد: صالح.
وقال العجلي: ليس بالقوي.
وقال ابن عدي: هو خير من أبيه، ويكتب حديثه.
وقال في ترجمة ابنه عمر عنده عن أبيه غرائب.
وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، واستنكر له حديثه عن إبراهيم بن زياد عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة، أن النبي ﵌ قال لحسان: اهجهم فإن روح القدس سيعينك.
• ق - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي
