زريع الصدوق الثقة المأمون.
وقال الدوري: سئل ابن معين عن يزيد بن زريع، وعبد العزيز العمي أيهما تقدم؟ فقال: يزيد أوثق.
وقال معاوية بن صالح: قلت لابن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: يزيد بن زريع.
وقال سعيد بن صالح: سمعت ابن المبارك يقول لرجل يحدث عن يزيد بن زريع: عن مثله فحدث.
وقال أبو عوانة: صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل يوم خيرا.
وقال محمد بن المثنى السمسار: سمعت بشر بن الحكم، وذكر يزيد بن زريع، فقال: كان متقنا حافظا، ما أعلم أني رأيت مثله ومثل صحة حديثه.
وقال عمرو بن علي: أعلى من روى عن شعبة يزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد، وذكر جماعة.
وقال أبو حاتم: ثقة إمام.
وقال ابن سعد: كان ثقة حجة، كثير الحديث، وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومائة.
وقال عمرو بن علي: ولد سنة إحدى ومائة.
وقال ابن حبان: مات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة في شوال، وكان من أورع أهل زمانه، مات أبوه وكان واليا على الأبلة، وخلف خمسمائة ألف، فما أخذ منها حبة.
وقال نصر بن علي الجهضمي: رأيت يزيد بن زريع في النوم، فقلت: ما فعل الله تعالى بك؟ قال: أدخلني الجنة، قلت: بم ذاك؟ قال: بكثرة الصلاة.
قلت: وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: ابن زريع أثبت من وهيب.
وعنه أيضا قال: يزيد بن زريع ثم ابن علية.
زاد أبو حاتم: ثم بشر بن المفضل ثم عبد الوارث.
وقال الفلاس: سمعته مرة يقول: حدثنا أيوب، فقال له رجل: من أيوب؟ فقال: تراني أقول أيوب بن خوط، وإنما استغمر أيوب بن خوط قوما فحدثهم.
وقال عبد العزيز القواريري: لم يكن يحيى بن سعيد يقدم في سعيد بن أبي عروبة أحدا إلا يزيد بن زريع.
وقال محمد بن عيسى ابن الطباع: ذكروا الفقهاء وأصحاب الحديث ومن لا يطعن عليه في شيء، فذكروا مالكا، وحماد بن زيد، ويزد بن زريع.
وحكى ابن أبي خيثمة أن يزيد بن زريع سئل عن التدليس، فقال: التدليس كذب.
وقال النسائي: ثقة.
وقال الزهري، عن عفان: كان أثبت الناس.
وقد أشار ابن طاهر في ترجمة عباس البحراني إلى أنه تغير بأخرة.
• عخ س ق - يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني الكوفي.
روى عن: عمه عبيد بن أبي الجعد، وأخيه سلمة بن زياد، وأبي صخرة جامع بن شداد، وحبيب بن أبي ثابت، وعبد الملك بن عمير، وزبيد اليامي، وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، وغيرهم.
وعنه: وكيع، وابن نمير، وأبو معاوية، والفضل بن موسى، ومحمد بن بشر، والخريبي، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال أحمد، وابن معين، والعجلي: ثقة.
قال أبو زرعة: شيخ.
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
[قال النسائي: ليس به بأس] صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: تتمة كلام أبي حاتم: هو صالح الحديث.
• بخ ت كن - يزيد بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد، ويقال: يزيد بن زياد بن أبي زياد، المدني، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، ويقال: اسم أبي زياد ميسرة، ويقال: إنهما اثنان.
روى عن: محمد بن كعب القرظي، وعبد الله بن رافع، مولى أم سلمة.
وعنه: ابن إسحاق، ومالك.
قال الترمذي: مديني روى عنه مالك وغير واحد.