للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• ت - حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي.

روى عن: زهير بن معاوية.

وعنه: علي ابن المديني، ومحمود بن غيلان.

قلت: قال العجلي: كوفي ثقة.

وقال الدارقطني أيضا: روى عن مالك، روى عنه أيضا شعيب بن أيوب الصريفيني.

• ق - حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي، مولاهم، المدني.

روى عن: أبي الزناد.

وعنه: ابن أبي فديك، وأبو ثابت المدني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وغيرهم.

قال البخاري: منكر الحديث رماه يحيى بالكذب.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث يكتب حديثه على الضعف الشديد.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.

وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه: عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في الفرائض: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.

وقال ابن عدي: قليل الحديث، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث.

روى له ابن ماجه هذا الحديث.

قلت: وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من سنة (١٨٠) إلى تسعين، وذكر حديثه هذا، وقال: لا يصح.

وقال الحاكم: يروي عن أبي الزناد، وعقيل مناكير.

وكذا قال أبو سعيد النقاش ثم غفل الحاكم، فأخرج حديثه المذكور في المستدرك.

وأورد المزي حديثه، وناقش العقيلي في قوله: لا يتابع عليه، فإن محمد بن القاسم الأسدي رواه عن عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة. ومثل هذا لا يصلح متابعة، فإن محمد بن القاسم مجمع على ضعفه كما سيأتي في ترجمته فلا يصلح الاستشهاد به، ومع ذلك فقول العقيلي: لا يتابع عليه يعني: عن أبي الزناد، والله أعلم.

• د ت - حفص بن عمر بن مرة الشني البصري.

روى عن: أبيه.

وعنه: موسى بن إسماعيل. وقال: كان ثقة.

رويا له حديثا واحدا في الاستغفار.

قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس.

• ق - حفص بن عمر بن ميمون العدني، أبو إسماعيل، الملقب بالفرخ، مولى عمر، ويقال: مولى علي، ويقال له: الصنعاني.

روى عن: ثور بن يزيد، والحكم بن أبان، وشعبة، ومالك، وابن أبي ذئب، ومالك بن مغول، وعبد العزيز بن أبي رواد، ومحمد بن سعيد الشامي، وغيرهم.

وعنه: نصر بن علي الجهضمي، وأبو الربيع الزهراني، وعبد الواحد بن غياث، والفضل بن أبي طالب، وعباس بن عبد الله الترقفي، وهارون بن ملول المصري، وغيرهم.

قال ابن أبي حاتم: أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، حدثنا حفص بن عمر العدني، وكان ثقة.

وقال أبو حاتم: لين الحديث.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال ابن عدي: عامة حديثه غير محفوظ.

له عند ابن ماجه حديث واحد: من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه.

وفرق ابن أبي عدي، وابن أبي حاتم بينه، وبين حفص بن عمر بن دينار الأبلي.

قلت: وقال ابن حبان: يروي عن مالك وأهل المدينة كان ممن يقلب الأسانيد لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن بسرة حديث مس الذكر، والصواب موقوف على ابن عمر، ولكن انقلب عليه.

ثم ذكر الأبلي بعده، وكذا فرق بينهما الدارقطني،

<<  <  ج: ص:  >  >>