كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من كنيته أبو طعمة وأبو الطفيل - أبو طعمة الثوري نسير بن ذعلوق الكوفي - ج: 4 - ص: 542

روى عن: مولاه، وعبد الله بن عمر.

وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبد الرحمن ويزيد ابنا يزيد بن جابر، وعبد الله بن لهيعة.

قال أبو حاتم: أبو طعمة قارئ مصر، روى عنه ابنا يزيد بن جابر.

وقال ابن يونس: هلال مولى عمر بن عبد العزيز يكنى أبا طعمة كان يُقرئ القرآن بمصر.

وقال ابن عمار الموصلي: أبو طعمة ثقة.

وقال أبو أحمد الحاكم: رماه مكحول بالكذب.

قلت: لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي، وإنما روى الوليد بن مسلم عن ابن جابر أن أبا طعمة حدث مكحولا بشيء، وقال: ذروه يكذب، هذا محتمل أن يكون مكحول طعن فيه على من فوق أبي طعمة، والله تعالى أعلم.

• ق - أبو طعمة الثوري، اسمه: نُسير بن ذُعلوق الكوفي. تقدم.

• س - أبو طعمة.

عن: عبد الله بن عمرو بن العاص في الكسوف.

وعنه: يحيى بن أبي كثير.

قيل: إنه هلال مولى عمر بن عبد العزيز، وقيل غيره.

• ع - أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي. تقدم.

[من كنيته أبو طلحة]

• د - أبو طلحة الأسدي.

روى عن: ابن عباس، وأنس، وأبي عمرو الشيباني.

وعنه: عبد الملك بن عمير، وإبراهيم بن محمد بن حاطب، والأعمش، والركين بن الربيع، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي.

له في السنن أثر في الزجر عن البناء إلا ما لا بد منه.

• ع - أبو طلحة الأنصاري اسمه زيد بن سهل. تقدم.

• ف س - أبو طلحة الأنماري نعيم بن زياد الشامي. تقدم.

• ت - أبو طلحة الخولاني، شامي.

أرسل عن النبي ﵌، وروى عن الضحاك بن عبد الله بن عرزب، وعمير بن سعيد الأنصاري.

وعنه: أبو سنان عيسى بن سنان القسملي، الشامي.

ذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه.

وقال ابن حبان في الثقات: سفيان بن عبد الله الحضرمي أبو طلحة الخولاني، عن ابن عرزب، وعنه أبو سفيان.

وقال الطبراني في حرف الذال المعجمة: ذرع أبو طلحة الخولاني مختلف في صحبته، وأورد له حديثا عن النبي ﵌ قال: يكون جنود أربعة فعليكم بالشام الحديث.

وقال ابن أبي حاتم في الدال المهملة: درع الخولاني يعد في أهل الشام. روى عن الصنابحي، وعنه عيسى بن سنان، ومطر بن كثير الخولاني، ورجاء بن أبي سلمة: سمعت أبي يقول ذلك.

وقال ابن ماكولا: درع بن عبد الله الخولاني غزا مع مالك بن عبد الله الخثعمي. روى عنه أبو عيسى محمد بن عبد الرحمن، ويقال: هو من أهل فلسطين.

وقال ابن يونس: هو من أهل مصر.

قلت: هو الذي يأتي بعد، وقد اختلف قول ابن حبان في اسمه فقال في الصحيح بعد أن أخرج حديثه عن الضحاك بن عرزب أبو طلحة، هذا هو نعيم بن زياد، انتهى، وأظنه وهم فيه فإن نعيم بن زياد أنماري كما تقدم لا خولاني.

وقد اعتمد ابن عساكر ما صنع أبو أحمد الحاكم فذكره فيمن لا يعرف اسمه، فقال أبو طلحة الخولاني: روى عن الضحاك إلى آخره.

• تمييز - أبو طلحة الخولاني المصري. اسمه: درع بن الحارث.

روى عن أبي ذر.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وقيل: عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي ذر.