كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه عبيد مصغرا بغير إضافة - عبيد بن خالد السلمي البهزي - ج: 3 - ص: 35

كان يكون عمره إذ ذاك خمس سنين، ويبعد أن مثله يحفظ سورة الأعراف، ويتأهل لأن يقرأها على زيد بن ثابت.

ووقع عند مسلم من رواية ابن عيينة: عبيد بن حنين مولى العباس، وقد خطأه البخاري في ذلك، وقال: لا يصح قوله: مولى العباس.

• د س - عبيد بن خالد السلمي البهزي، أبو عبد الله الكوفي.

روى عن: النبي ﵌.

وعنه: تميم بن سلمة أو سعد بن عبيدة، وعبد الله بن ربيعة السلمي.

روى له أبو داود حديثين، وروى النسائي أحدهما.

قلت: قال ابن عبد البر في الاستيعاب: سكن الكوفة، وشهد صفين مع علي.

وقال العسكري: بقي إلى أيام الحجاج.

وقال خليفة بن خياط في الطبقات: عبيد بن خالد لم ينسب، أدرك الحجاج.

• تم س - عبيد بن خالد المحاربي، ويقال: عبيدة، ويقال: عبيدة بن خلف.

روى عن: النبي ﵌ في إسبال الإزار.

روى حديثه أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، عن عم أبيه عبيد بن خالد قاله شيبان، عن أشعث.

وكذا قال أبو عوانة عن أشعث لكنه لم يسم عبيدا.

وقال شعبة، والثوري، عن أشعث، عن عمته، عن عمها، ولم يسمها.

وقال سليمان بن قرم عن أشعث بن سليم: عن عمته رهم بنت الأسود، عن عبيدة بن خلف، عن النبي ﵌.

وقال شيبان عن أشعث: عن عمته، عن عمها عبيد بن خالد، وقيل غير ذلك.

ذكره البخاري فيمن اسمه عبيد، وابن أبي حاتم فيمن اسمه عبيدة.

وقال ابن ماكولا: عبيدة بن خلف المحاربي، وقيل: ابن خالد، وقيل: عبيدة.

• س - عبيد بن الخشخاش، وقيل: بالمهملتين.

روى عن: أبي ذر في الاستعاذة من شر شياطين الجن والإنس.

وعنه: أبو عمرو الشامي.

ذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال: روى عنه الكوفيون.

وقال البخاري: لم يذكر سماعا من أبي ذر.

وضعفه الدارقطني (١).

• بخ ٤ - عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي، وقيل فيه: عبيد الله.

أرسل عن النبي ﵌.

وروى عن: أبيه، ورافع بن خديج، وأسماء بنت عميس.

وعنه: أولاده إبراهيم وإسماعيل وحميدة، ويقال: عبيدة، وعمرة بنت عبد الرحمن وهي من أقرانه، وعبد الواحد بن أيمن، وعروة بن عامر، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: ذكره أبو نعيم في الصحابة، وقال: مختلف فيه، قيل: إنه أدرك النبي ﵌، وذكر له حديثا رواه عن النبي ﵌، اختلف فيه على الليث فروي عنه بإسناد عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، وهو الصواب.

وقال البغوي: يقال: إنه ولد في عهد النبي ﵌. انتهى.

ويؤيد ذلك ما أخرجه الطحاوي من طريقه قال: كنا في مجلس فيه زيد بن ثابت، فذكر مسألة الذي يجامع ولا ينزل، فقام رجل من المجلس فذكر ذلك إلى عمر، فأرسل إلى زيد بن ثابت الحديث، فهذا يدل على أنه كان في زمن عمر ابن عشر سنين أو نحوها حتى يحضر مجلس زيد بن ثابت ويضبط هذه القصة.

وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين.

---

(١) في هامش الأصل بعد هذا: عُبيد بن الرّحي، في: عبيد مولى السائب.