حديث يتعسر.
قال ابن المنادي: توفي يوم الثلاثاء لعشر خلون من محرم سنة إحدى وستين ومائتين، وله ثمانون سنة.
قلت: وقال مسلمة: ثقة ثبت جليل.
وقال الخطيب: كان ثقة حافظا.
وفي الزهرة: روى عنه البخاري أربعة.
• ت - محمد بن الحسين بن أبي حليمة القصري، أبو جعفر.
روى عن: الأصمعي، وعيسى بن يونس.
روى عنه: الترمذي.
• خ ت ق - محمد بن أبي الحسين السمناني هو ابن جعفر. تقدم.
• د ت ق - محمد بن الحصين التميمي ثم الحنظلي. وقال بعضهم: أيوب بن الحصين.
قال أبو حاتم: ومحمد أصح.
روى عن: أبي علقمة مولى ابن عباس.
روى عنه: سليمان بن بلال، وقدامة بن موسى الجمحي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعمر بن علي بن مقدم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقد رأيت رواية سليمان بن بلال عنه بواسطة قدامة بن موسى، وكذلك الدراوردي، وكلاهما في كتاب قيام الليل لمحمد بن نصر المروزي، ورواية الدراوردي في الترمذي، فليس له راو إلا قدامة، ولهذا قال الدارقطني: مجهول.
واتفق وهيب وسليمان على أنه أيوب.
وقال الدراوردي: محمد.
وروى يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن زحر عن محمد بن أبي أيوب المخزومي عن أبي علقمة. فإن كان هو فيستفاد رواية عبيد الله بن زحر عنه، ويرجح أن اسمه محمد، وأما أبوه فهو حصين، وكنيته أبو أيوب، فلعل من سماه أيوب، وقع له غير مسمى فسماه بكنية أبيه.
• د - محمد بن حفص القطان، أبو عبد الرحمن البصري. خال عيسى بن شاذان.
روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن خالد الجهني، وأبي داود الطيالسي، وأبي عامر العقدي، وأبي عاصم.
وعنه: أبو داود، وحرب بن إسماعيل الكرماني، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وابن أبي الدنيا.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وذكره أبو عبد الله أحمد بن منده في تاريخه، وذكر أنه بغدادي حدث عنه ابن عيينة ويحيى القطان بالمناكير.
• مد - محمد بن حفص حجازي.
روى عن: عمر بن علي بن الحسين.
وعنه: ابنه القاسم.
• خ م مد س - محمد بن أبي حفصة ميسرة، أبو سلمة البصري.
روى عن: قتادة، وأبي جمرة الضبعي، وعمرو بن دينار، والزهري، ومحمد بن زياد الجمحي، وعلي بن زيد بن جدعان.
روى عنه: الثوري، وابن المبارك، وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن زيد، وروح بن عبادة، وأبو إسحاق الفزاري، وسعدان بن يحيى اللخمي، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح.
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي.
وقال النسائي: ضعيف.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال يخطئ.
قلت: وقال علي ابن المديني: ليس به بأس. قال: وقلت ليحيى بن سعيد: هل كتبت عنه؟ فقال: كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد، وهو نحو صالح بن أبي الأخضر.
قال: وسمعت معاذ بن معاذ يقول: كتبت عنه ثم رغبت
