قال ابن قانع: قال أحمد، عن الحسين بن الوليد: مات الضحاك سنة (٢).
وكذا قال يعقوب الفسوي.
وقال العجلي: ثقة وليس بتابعي.
وقال الدارقطني: ثقة.
• س ق - الضحاك بن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي، ويقال: خال المنذر.
روى عن: جرير حديث: «لا يؤوي الضالة إلا ضال».
وعنه: أبو حيان التيمي.
واختلف عليه فيه اختلافا كثيرا.
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات».
قلت: وقال ابن المديني وقد ذكر هذا الحديث: والضحاك لا يعرفونه، ولم يرو عنه غير أبي حيان.
• بخ - الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي، أبو الحسن البصري.
روى عن: ثابت البناني، ويحيى بن أبي كثير.
وعنه: أسد بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم.
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: لين الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم.
وقال ابن عدي: وليس رواياته بالكثيرة.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات.
قلت: وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: قال حبان: حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس.
وكذا قال أبو بكر البزار في «مسنده».
• ق - الضحاك المعافري الدمشقي البزاز.
روى عن: سليمان بن موسى.
وعنه: محمد بن مهاجر الأنصاري.
ذكره أبو الحسن بن سميع في تابعي أهل الشام.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
له عنده حديث واحد.
قلت: قرأت بخط الذهبي: لا يعرف.
[من اسمه ضرار]
• عخ - ضرار بن صرد التيمي، أبو نعيم الطحان الكوفي، كان متعبدا.
روى عن: ابن أبي حازم، والدراوردي، وعلي بن هاشم بن البريد، وحفص بن غياث، وابن عيينة، وإبراهيم بن سعد، وصفوان بن أبي الصهباء التيمي، وعبد الله بن وهب، وهشيم، وغيرهم.
وعنه: البخاري في كتاب «خلق أفعال العباد»، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وحميد بن الربيع، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو قدامة السرخسي، ومحمد بن يوسف البيكندي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وحنبل بن إسحاق، وإسماعيل سمويه، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وغيرهم.
قال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان: أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد.
وقال البخاري، والنسائي: متروك الحديث.
وقال النسائي مرة: ليس بثقة.
وقال حسين بن محمد القبابي: تركوه.
وقال أبو حاتم: صدوق، صاحب قرآن وفرائض، يكتب حديثه، ولا يحتج به، روى حديثا عن معتمر، عن أبيه، عن الحسن، عن أنس، عن النبي ﵌ في فضيلة بعض الصحابة ينكرها أهل المعرفة بالحديث.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
