وإسحاق بن سالم، وصفوان بن سليم، وعمر بن عطاء، وعثمان بن عمر بن موسى التيمي، ويزيد بن خصيفة.
قال أحمد: لا أعلم أحدا روى عنه إلا ثور، وأحاديثه متقاربة.
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، حسن الحديث.
وذكر ابن شاهين أن كلام أحمد بن حنبل اختلف فيه.
• سالم أبو المهاجر. هو ابن عبد الله.
• سالم أبو النضر. هو ابن أبي أمية.
• د - سالم غير منسوب.
عن: عمرو بن وابصة بن معبد، عن أبيه، عن ابن مسعود، وخريم بن فاتك في الفتن.
وعنه: إسحاق بن راشد.
يحتمل أن يكون ابن أبي الجعد، أو ابن أبي المهاجر.
قلت: بل أظن أنه ابن عجلان الأفطس.
[من اسمه السائب]
• د س - السائب بن حبيش الكلاعي الحمصي.
روى عن: معدان بن أبي طلحة، وأبي الشماخ.
وعنه: زائدة، وحفص بن عمر بن رواحة الحلبي.
قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أثقة هو؟ قال: لا أدري.
وقال العجلي: ثقة.
وقال الآجري، عن أبي داود: وهم عبد الرحمن في اسمه فقال: حدثنا زائدة عن حنش.
وقال الدارقطني: صالح الحديث من أهل الشام، لا أعلم حدث عنه غير زائدة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له في أبي داود والنسائي حديث واحد في صلاة الجماعة.
• تمييز - السائب بن حبيش الأسدي، أسد قريش.
روى عن: عمر قوله في الحج.
وعنه: سليمان بن يسار.
ذكره البخاري في التاريخ وابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات.
قلت: ولكن ابن أبي حاتم قال: السائب بن أبي حبيش.
وكذا ذكره ابن عبد البر، وأبو نعيم في الصحابة.
• ق - السائب بن خباب المدني، أبو مسلم صاحب المقصورة، ويقال: هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة.
قال البخاري: يقال: له صحبة.
وقال ابن قسيط عن مسلم بن السائب عن أمه قالت: توفي السائب فأتيت ابن عمر.
وقال أبو حاتم: روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وإسحاق بن سالم أنه قال: سمعت النبي ﵌ يقول: لا وضوء إلا من صوت أو ريح.
روى له ابن ماجه هذا الحديث ولم ينسبه في روايته.
وذكر صاحب الأطراف هذا الحديث في مسند السائب بن يزيد وذلك وهم منه. فقد صرح أحمد بن حنبل في مسنده عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: رأيت السائب بن خباب.
وكذا قال غيره، والله أعلم.
قلت: وكذا وقع الحديث في مسند أبي بكر بن أبي شيبة بهذا الإسناد عن السائب بن خباب، لكن لم يهم صاحب الأطراف، فإنه وقع في نسخ صحيحة من ابن ماجه: السائب بن يزيد، لكن الصواب: ابن خباب. وقال ابن حبان في الثقات: السائب بن خباب يروي عن ابن عمر، روى عنه الناس. ولد سنة (٢٥)، ومات سنة (٩٩). وليس هذا الذي يقال له: صاحب المقصورة، هذا مولى فاطمة بنت عتبة، له صحبة فيما قيل: ولا يصح ذلك عندي. انتهى كلامه.
وقد تقدم في ترجمة خباب: أن ابن عبد البر ذكر أنه مولى فاطمة بنت عتبة، فإذًا هما واحد.
وقال الدارقطني في صاحب المقصورة: مختلف في
