خليفة أيضا سنة (٩٤)، ولم يذكر المؤلف في الرواة عنه أحدا من طبقة حماد بن زيد، وحماد بن زيد ليس معروفا بالإرسال ولا التدليس، والصواب ما ذكرنا إن شاء الله، ثم رأيت بخط بعض المحدثين في هامش نسخة من التهذيب التي بخط [ابن] المهندس نقلا عن المؤلف ما نصه: هكذا وقع في هذه الرواية عن العلاء بن زياد في أصل سهل بن بشر من كتاب المحاربة وتبعه ابن عساكر، وهو خطأ، والصواب: المعلى كما وصله مسلم وعلقه البخاري. فبان خطأ من قال فيه: العلاء بن زياد، وأن النسائي لم يخرج للعلاء شيئا.
وقال إبراهيم بن أبي عبلة: ما رأيت عراقيا أفضله على العلاء بن زياد، رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه.
• ق - العلاء بن زيد، ويعرف بابن زيدل الثقفي، أبو محمد البصري.
روى عن: أنس، وشهر بن حوشب.
وعنه: عثمان بن مطيع السلمي، ويحيى بن سعيد العطار، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
قال يزيد: دلني عليه حماد بن سلمة.
وقال علي ابن المديني: كان يضع الحديث.
وقال البخاري، والعقيلي، وابن عدي: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، متروك الحديث، بابه باب أبي هدبة، وزياد بن ميمون.
وقال أبو داود: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: روى عن أنس نسخة موضوعة، لا يحل ذكره إلا تعجبا.
وقال الدارقطني: متروك.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا في النهي عن الإقعاء في الصلاة.
قلت: وقال أبو حاتم: كان أحمد يتكلم فيه.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الحاكم: يروي عن أنس أحاديث موضوعة.
وكذا قال أبو نعيم، وزاد: سكن الأيلة، لا شيء.
وقال أبو حاتم: حديثه ليس بالقائم.
وقال العقيلي: نسبه أبو الوليد الطيالسي إلى الكذب.
وقال ابن شاهين في الضعفاء قال ابن معين: ليس بثقة.
وفرق العقيلي بين العلاء بن زيد، والعلاء بن زيدل، فقال في الأول: ثقفي واسطي. لكن وقع عنده العلاء بن يزيد، ونقل تكذيبه عن الطيالسي، وعن البخاري: منكر الحديث، ثم ساق له من رواية يزيد بن هارون، عنه عن أنس قصة معاوية الليثي. ثم ساق ترجمة العلاء بن زيدل ولم ينسبه، وقال: منكر الحديث، ونقل قول أبي داود فيه، فالراجح أنه العلاء بن زيدل، وربما خفف بحذف اللام، وأما يزيد فزيادة الياء أوله خطأ.
• ق - العلاء بن سالم الطبري، أبو الحسن الواسطي، ثم البغدادي، الحذاء.
روى عن: أبي معاوية، ويزيد بن هارون، وشعيب بن حرب، وإسحاق الأزرق، وإسحاق بن سليمان الرازي، وخلف بن تميم، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وغيرهم.
روى عنه: ابن ماجه حديثا واحدا، والحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل، وعبد الله بن عروة، والحسن بن محمد بن شعبة، ومحمد بن خلف، ووكيع، والقاسم المطرز، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو العباس السراج، وإسماعيل بن العباس الوراق، ومحمد بن مخلد العطار، وآخرون.
قال الآجري، عن أبي داود: تقدم موته، ما كان به بأس.
وقال ابن مخلد: مات في رجب سنة ثمان وخمسين ومائتين.
• تمييز - العلاء بن سالم العبدي الكوفي العطار.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن [عمير، ويزيد بن أبي زياد، وغيرهم.
وعنه: عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن عمران] الأخنسي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وهو أقدم من الذي قبله.
• د ت س - العلاء بن صالح التيمي، ويقال: الأسدي، الكوفي، وسماه أبو داود في روايته: علي بن صالح، وهو