• د - محمد بن عمران الحجبي. حجازي.
روى عن: جدته صفية بنت شيبة عن عائشة حديث ما الذي أحل اسمي، وحرم كنيتي.
وعنه: مروان بن معاوية، ووكيع، وأبو عاصم، وأبو جعفر النفيلي.
روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، وقد رواه الطبراني، عن أحمد بن عبد الرحمن بن عقال، عن النفيلي، وقال: لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد.
قلت: وهو متن منكر مخالف للأحاديث الصحيحة.
• س - محمد بن عمير المحاربي.
روى عن: أبي هريرة في النهي عن لبستين وبيعتين.
روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول.
قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين.
وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي.
وقد ذكره البخاري بهذا الحديث، وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث، ولم يذكر فيه جرحا، وكذا ابن أبي حاتم.
• س - محمد بن أبي عميرة المزني، سكن الشام.
روى عن: النبي ﵌ حديث ما في الناس من نفس مسلمة تقبض تحب أن ترجع إليكم الحديث.
وعنه: جبير بن نفير به.
رواه النسائي. وقال: عن ابن أبي عميرة، ولم يسمه.
وقد روى عنه جبير بن نفير حديثا آخر، وسماه محمدا.
وأخوه عبد الرحمن بن أبي عميرة يروي عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن.
قلت: وقال الأزدي: تفرد جبير بن نفير بالرواية عنه.
• د عس - محمد بن عوف بن سفيان الطائي، أبو جعفر الحمصي، الحافظ.
روى عن: موسى بن أيوب النصيبي، ويعقوب بن كعب الأنطاكي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ومحمد بن المبارك الصوري، وعبيد الله بن موسى، وأبي صالح الحراني، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وأبي المغيرة، وأبي اليمان، وسعيد بن أبي مريم، وآدم بن أبي إياس، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، والفريابي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي عاصم، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود، والنسائي في مسند علي، وابن ابنه أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عوف، وأبو زرعة الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم، وأبو بشر الدولابي، وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وأبو بكر الخلال الحنبلي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، وأبو عمران موسى بن العباس الجويني، وأبو محمد بن صاعد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو عروبة الحراني، وأحمد بن عمير بن جوصا، وخيثمة بن سليمان، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
وقال ابن حبان في الثقات: كان صاحب حديث يحفظ.
وقال محمد بن بركة: حدثني محمد بن عوف الطائي قرة العين.
وقال ابن عدي: هو عالم بحديث الشام، صحيحا وضعيفا، وكان ابن جوصا عليه اعتماده، ومنه يسأل، وخاصة حديث حمص.
وروي أنه ذكر عند عبد الله بن أحمد في سنة ثلاث وسبعين ومائتين، فقال: ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثل محمد بن عوف.
ويروى عن محمد بن إدريس الأنطاكي، حدثني بعض أصحابنا قال: ذكر عند يحيى بن معين حديث من حديث الشام، فرده، فقال له رجل: إن ابن عوف يذكره، فقال: إن
