وعنه: ابناه: موسى ويحيى، ومالك، وليث بن أبي سليم، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد، والثوري، وسعير بن الخمس، والدراوردي، وابن أبي الموال، وأبو خالد الأحمر، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وروح بن القاسم، وحسين بن زيد بن علي بن الحسين، ومولاه حفص بن عمر، وإسماعيل ابن علية، وجماعة.
قال يحيى بن المغيرة الرازي، عن جرير: كان مغيرة إذا ذكر له الرواية عن عبد الله بن الحسن قال: هذه الرواية الصادقة.
وقال مصعب الزبيري: ما رأيت أحدا من علمائنا يكرمون أحدا ما يكرمونه.
وقال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ثقة مأمون.
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
وكذا قال أبو حاتم، والنسائي.
وقال محمد بن سعد، عن محمد بن عمر: كان من العُبَّاد، وكان له شرف، وعارضة وهيبة، ولسان شديد.
وقال محمد بن سلام الجمحي: كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز.
قال ابنه موسى: توفي في حبس أبي جعفر، وهو ابن (٧٥) سنة.
وقال الواقدي: كان موته قبل قتل ابنه بأشهر، وكان قتل محمد في رمضان سنة خمس وأربعين ومائة.
قلت: وفي التوحيد من «صحيح البخاري» من طريق عبد الرحمن بن أبي الموال قال: سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول: أخبرني جابر بن عبد الله، فذكر حديث الاستخارة.
وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من «الثقات» فكأنه لم يصح له سماعه من عبد الله بن جعفر.
وقال عبد الله بن حسن بن حسن، عن عمه لأمه إبراهيم بن محمد بن طلحة.
• بخ ق - عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني، مولى ميمونة زوج النبي ﵌.
روى عن: شريك بن أبي نمر، وصفوان بن سليم، وأبي العميس المسعودي، وسهيل بن أبي صالح.
وعنه: حاتم بن إسماعيل، ومحمد بن فليح، وإسماعيل بن عبد الله، وإسحاق بن جعفر العلوي.
قال أبو زرعة: ضعيف.
وقال ابن حبان: لا يقبل من حديثه إلا ما وافق الثقات.
له عندهما في القول عند الخروج من البيت.
قلت: وقال البخاري: فيه نظر.
• خت ٤ - عبد الله بن الحسين الأزدي، أبو حريز البصري، قاضي سجستان.
روى عن: الشعبي، وأبي إسحاق السبيعي، وإبراهيم النخعي، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وقيس بن أبي حازم، والحسن البصري، وأبي بردة بن أبي موسى، وأيفع، وغيرهم.
وعنه: الفضيل بن ميسرة، وسعيد بن أبي عروبة، وعثمان بن مطر الشيباني، وعفان بن جبير الطائي، ومحمد بن زياد بن خزابة، وأبو ليلى عبد الله بن ميسرة الكوفي، وحدث عنه قتادة، وهو من أقرانه بل أكبر منه.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: منكر الحديث.
وقال حرب، عن أحمد: كان يحيى بن سعيد يحمل عليه، ولا أراه إلا كما قال.
وقال ابن أبي خيثمة: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: بصري ثقة.
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.
وقال أبو زرعة: ثقة.
وقال أبو حاتم: حسن الحديث، ليس بمنكر الحديث، يكتب حديثه.
وقال الآجري، عن أبي داود، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا أبو سلمة، حدثنا هشام السجستاني قال: قال لي أبو حريز: تؤمن بالرجعة؟ قلت: لا. قال: هي في اثنتين وسبعين آية من كتاب الله تعالى.
قال أبو داود: وهو قاضي سجستان.
وقال أبو داود في موضع آخر: ليس حديثه بشيء.