• س ق - عطاء بن فروخ، مولى قريش، حجازي.
روى عن: عثمان بن عفان، وابن عمر، وابن عمرو.
وعنه: يونس بن عبيد، وعلي بن زيد بن جدعان.
ذكره ابن حبان في الثقات وقال: عداده في أهل المدينة، كان انتقل إلى البصرة.
روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، عن عثمان: رحم الله رجلا سهلا مشتريا وبائعا الحديث.
قلت: ذكر علي بن المديني في العلل أنه لم يلق عثمان ﵁.
• ت ق - عطاء بن قرة السلولي، أبو قرة الدمشقي.
روى عن: عبد الله بن ضمرة السلولي، وأبي مخرمة السعدي، والزهري.
وعنه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وسليمان بن أبي كريمة، والثوري.
ذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة من الشاميين.
وقال علي بن المديني: شامي لا أعرفه.
وقال أبو زرعة الدمشقي: قيل لعطاء بن قرة: دخل عبد الله بن علي دمشق فقال هاه فمات.
قال أبو زرعة: وكان من خيار عباد الله.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا في الزهد، وقال (ت): حسن غريب.
• س - عطاء بن أبي مروان الأسلمي، أبو مصعب المدني نزيل الكوفة، واسم أبيه سعد، وقيل: عبد الرحمن بن مصعب، وقيل: مغيث بن عمرو.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه سعيد، وصالح بن كيسان، وعبد الملك بن عمير، وهما أكبر منه، وموسى بن عقبة، ومنصور بن المعتمر، وابن إسحاق، وقيس بن الربيع، وشعبة، ومسعر، والثوري، وشريك، وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة.
وكذا قال ابن معين، والنسائي.
وقال أبو داود: معروف.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ولاية السفاح.
قلت: وكذا قال خليفة، وابن سعد، وزاد: كان قليل الحديث.
• تم س ق - عطاء بن مسلم الخفاف، أبو مخلد الكوفي، نزيل حلب.
روى عن: الأعمش، وجعفر بن برقان، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والثوري، وعبد الله بن شوذب، وواصل الأحدب، وغيرهم.
وعنه: محمد بن المبارك الصوري، وابن المبارك، وموسى بن أيوب النصيبي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبو توبة، وهشام بن عمار، وأبو نعيم الحلبي، وغيرهم.
قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: كان من أهل الكوفة، دفن كتبه، ثم روى من حفظه فوهم، وكان رجلا صالحا.
وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا، وكان دفن كتبه، فلا يثبت حديثه وليس بقوي.
وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. روى حديث خالد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رفعه: اغد عالما. وليس هو بشيء.
وذكره ابن حبان في الثقات فقال: مات في رمضان سنة تسعين ومائة.
قلت: وقال: دفن كتبه ثم جعل يحدث فيخطئ فبطل الاحتجاج به.
وقال ابن أبي داود: في حديثه لين.
وقال الطبراني: تفرد بأحاديث.
وقال المروذي، عن أحمد: مضطرب الحديث.
وقال ابن عدي: له أحاديث وفيها بعض ما ينكر عليه.
