• ت س - أبو إسماعيل الترمذي السلمي الحافظ. هو محمد بن إسماعيل. تقدم.
• ت س - أبو إسماعيل القناد. هو إبراهيم بن عبد الملك. تقدم.
• ق - أبو إسماعيل المؤدب. هو إبراهيم بن سليمان الأردني. تقدم.
[من كنيته أبو الأسود]
• ع - أبو الأسود الديلي، ويقال: الدؤلي، البصري القاضي، واسمه ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الديل، ويقال: اسمه عمرو بن عثمان، ويقال: عثمان بن عمرو.
روى عن: عمر، وعلي، ومعاذ، وأبي ذر، وابن مسعود، والزبير بن العوام، وأبي بن كعب، وأبي موسى، وابن عباس، وعمران بن حصين.
وعنه: ابنه أبو حرب، وعبد الله بن بريدة، ويحيى بن يعمر، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش.
قال أبو حاتم: ولي قضاء البصرة.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة.
وقال العجلي: بصري تابعي (١) ثقة، وهو أول من تكلم في النحو.
وقال الواقدي: كان ممن أسلم على عهد النبي ﵌، وقاتل مع علي يوم الجمل، وهلك في ولاية عبيد الله بن زياد.
وقال يحيى بن معين وغيره: مات في طاعون الجارف سنة تسع وستين.
قلت: وفيها أرخه ابن أبي خيثمة، والمرزباني، وزاد: وكان له يوم مات خمس وثمانون سنة.
قال ابن أبي خيثمة وأخبرنا المدائني: كان يقال: إن أبا الأسود مات قبل الطاعون، قال: وهذا أشبه؛ لأنه لم نسمع له في. . . (٢) ذكرا.
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة: كان شاعرا متشيعا، وكان ثقة في حديثه إن شاء الله تعالى، وكان ابن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الأسود، فأقره علي.
وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب، فقال كان ذا دين وعقل ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم، وكان من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
• س - أبو الأسود السلمي.
عن النبي ﵌ في التعوذ من الهدم والتردي.
وعنه: صيفي مولى أبي أيوب.
كذا وقع في رواية ابن السني عن النسائي، والصواب عن صيفي عن أبي اليسر السلمي.
• س - أبو الأسود المحاربي قاضي الكوفة. اسمه سويد مولى عمرو بن حريث.
وعنه: الحجاج بن عاصم، ومسعر بن كدام.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د س ق - أبو الأسود المرادي، هو النضر بن عبد الجبار. تقدم.
• م د س - أبو الأسود والد سوادة. هو مسلم بن مخراق. تقدم.
• ع - أبو الأسود يتيم عروة. اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل النوفلي. تقدم.
[من كنيته أبو أسيد]
• ت س - أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني، له صحبة قيل: اسمه عبد الله.
روى عن: النبي ﵌: كلوا الزيت
(١) في المطبوع: كوفي تابعي، دون قوله "ثقة"، وهو خطأ.
(٢) هنا في المطبوع بياض، ولعله: الطاعون.
