عن الزهري ضعيف.
وقال دحيم: صحيح الحديث عن الزهري.
وقال الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس، كان كاتبا، حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وسليمان بن كثير وسفيان بن حسين أحب إلي منه، لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: من ثقات أهل الشام ومتقنيهم.
وقال ابن عدي في حديثه عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة: أن النبي ﵌ أمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك. قال: وهذه الزيادة التي ذكرت في متنه: والمرأة مثل ذلك. لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هذا. وقول يحيى بن معين: هو ضعيف في الزهري، ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما روى عن الزهري، ولا في متونه إلا ما ذكرت من قوله: والمرأة مثل ذلك. وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء، وابن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة، وهي أحاديث مستقيمة. انتهى. ولم يخرج له الشيخان سوى حديث واحد في الكسوف.
قلت: وهو متابعة.
وقال أبو زرعة الدمشقي: حديثه عن الزهري مستو.
وقال أبو أحمد الحاكم: مستقيم الحديث.
وقال ابن البرقي: ثقة.
وقال الذهلي: عبد الرحمن بن نمر وعبد الرحمن بن خالد ثقتان، ولا تكاد تجد لابن نمر حديثا عن الزهري إلا ودون الحديث مثله يقول: سألت الزهري عن كذا فحدثني عن فلان وفلان، فيأتي بالحديث على وجهه، ولا أعلم روى عنه غير الوليد.
وكذا قال دحيم: لم يرو عنه غير الوليد.
• ق - عبد الرحمن بن نمران الحجري.
عن: أبي الزبير.
وعنه: أبو شريح.
صوابه: عبد الله بن نمران. كذلك ذكره ابن يونس، وروى له الحديث الذي رواه له ابن ماجه في أكل الكراث. وقال: لم يرو عن عبد الله بن نمران غير هذا. وكذا رواه ابن المقرئ في حديث حرملة.
• ق - عبد الرحمن بن نهشل.
عن: الضحاك بن مزاحم.
وعنه: عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر المحاربي.
وقع عند ابن ماجه في جميع الروايات، وهو وهم، والصواب: عن المحاربي عبد الرحمن، عن نهشل، وهو ابن سعيد، عن الضحاك. وليس من الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نهشل.
قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب.
• د ق - عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي، أبو نعيم النخعي الصغير، ابن بنت إبراهيم النخعي.
روى عن: مسعر، والثوري، وشريك، وابن جريج، وعمر بن ذر، وفطر بن خليفة، والحسن بن الحكم النخعي، وأبي مالك النخعي، ومحمد بن عبد الله العرزمي، وغيرهم.
وعنه: البخاري في «التاريخ». وروى أبو داود وابن ماجه عنه بواسطة عباس بن عبد العظيم، ومحمد بن ثواب الهباري، وأبو زرعة، وأبو حاتم وأبو أمية الطرسوسي، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وإبراهيم الجوزجاني، ويوسف بن موسى القطان، والذهلي، ويعقوب بن سفيان، وإسماعيل سمويه، وأبو عمرو بن أبي غرزة، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن عبيد الله النرسي، وجماعة.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بشيء.
وقال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان: أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد.