كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن نشيط بن يوسف - ج: 1 - ص: 92

في أي موضع كذبه أبو حاتم.

وقال الخطيب: في حديثه نكارة.

• بخ د س ق - إبراهيم بن نشيط بن يوسف الوعلاني.

ويقال الخولاني مولاهم أبو بكر المصري، دخل على عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي.

وروى عن الزهري، وبكير بن الأشج، وعبد الله بن أبي حسين، وغيرهم.

وعنه الليث، وابن المبارك، وابن وهب.

قال أبو حاتم، وأبو زرعة، والدارقطني: ثقة.

وقال ابن يونس: غزا مع مسلمة بن عبد الملك، وكانت له عبادة وفضل.

وقال يحيى بن بكير: مات سنة إحدى أو اثنتين، وقيل سنة (١٦٣).

قلت: وقال ابن يونس: الصواب عنه في سنة (٣).

وقال أحمد: ثقة ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال العجلي: ثقة.

• تم س - إبراهيم بن هارون البلخي العابد.

روى عن حاتم بن إسماعيل، ورواد بن الجراح، والنضر بن زرارة الذهلي، وغيرهم.

روى عنه الترمذي في الشمائل، والنسائي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي.

قال النسائي: ثقة.

قلت: وقال في موضع آخر: لا بأس به.

• إبراهيم بن أبي الوزير هو ابن عمر، تقدم.

• ت - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري.

روى عن أبيه.

وعنه البخاري في غير الصحيح، وأبو إسماعيل الترمذي، والذهلي، وابن الضريس، وغيرهم.

قال أبو حاتم: ضعيف.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال الحاكم: ثقة.

وقال الأزدي: منكر الحديث عن أبيه.

وقال أبو إسماعيل الترمذي: لم أر أعمى قلبا منه، قلت له: حدثكم إبراهيم بن سعد؟ فقال: حدثكم إبراهيم بن سعد!.

• ع - إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي.

تيم الرباب أبو أسماء الكوفي كان من العباد.

روى عن أنس، وأبيه، والحارث بن سويد، وعمرو بن ميمون، وأرسل عن عائشة.

روى عنه بيان بن بشر، والحكم بن عتيبة، وزبيد بن الحارث، ومسلم البطين، ويونس بن عبيد، وجماعة.

قال ابن معين: ثقة.

وقال أبو زرعة: ثقة مرجئ. قتله الحجاج بن يوسف.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قال أبو داود: مات ولم يبلغ أربعين سنة.

وقال غيره مات سنة (٩٢).

قلت: وقال الواقدي مات سنة (٩٤).

وقال الأعمش: كان إبراهيم إذا سجد تجيء العصافير فتنقر ظهره.

وقال الكرابيسي: حدث عن زيد بن وهب قليلا أكثرها مدلسة.

وقال الدارقطني: لم يسمع من حفصة، ولا من عائشة، ولا أدرك زمانهما.

وقال أحمد: لم يلق أبا ذر.

وقال ابن حبان في الثقات: كان عابدا صابرا على الجوع الدائم.

وقال أبو داود في كتاب الطهارة من سننه لم يسمع من عائشة، وكذا قال الترمذي.

وقال ابن المديني: لم يسمع من علي، ولا من ابن عباس.

وقال القطان في رواية إبراهيم التيمي عن أنس في القبلة للصائم، لا شيء لم يسمعه نقله الضياء الحافظ.

• ع - إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل النخعي.

أبوعمران الكوفي الفقيه.