روى عن: خصيف، وزيد بن أسلم، وعبد الكريم الجزري، والأعمش، وغيرهم.
وعنه: أبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني.
قال عثمان، عن ابن معين: ثقة.
وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته.
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: ثقة. وعن أبيه: يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
أخرج له أبو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة.
والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع، وقال عقبه: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف، وخطاب لا علم لي [به].
• م - خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري، إمام بني غفار.
روى عن: النبي ﵌.
وعنه: ابنه الحارث، وحنظلة بن علي الأسلمي، ومقسم - والصحيح أن بينهما رجلا -.
روى البخاري من طريق أسلم قال: خرجت مع عمر إلى السوق فلحقته امرأة فقالت: يا أمير المؤمنين، أنا ابنة خفاف بن إيماء، وقد شهد أبي الحديبية. . . في حديث طويل.
قلت: فدل على أنه مات قبل ذلك، وقد كتب المصنف حاشية: توفي بالمدينة في خلافة عمر، انتهى.
وقال أبو القاسم البغوي: بلغني أنه مات في زمن عمر ﵁.
• من اسمه خلف
ت - خلف بن أيوب العامري، أبو سعيد البلخي.
روى عن: عوف الأعرابي، ومعمر، وقيس بن الربيع، وإسرائيل، وغيرهم.
وعنه: أحمد، وأبو كريب، وأبو معمر القطيعي الهذلي، وغيرهم.
قال عبد الله: كنت سألت أبي عنه فلم يثبته. فلما حدثني بحديثه عن معمر قلت له فقال: إنما أحفظ عنه حفظا، وإنما ذكرته عند حديث عبد الأعلى.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: يروى عنه.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان مرجئا غاليا، أستحب مجانبة حديثه لتعصبه.
وأخرج له الترمذي حديثا واحدا، وهو حديثه عن عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه: خصلتان لا تجتمعان. . .، ثم ساق الحديث وقال: غريب (١)، ولا يعرف هذا إلا من حديث هذا الشيخ، ولا أدري كيف هو.
قلت: وقد ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور، وأطال ترجمته، وقال فيه: فقيه أهل بلخ وزاهدهم، تفقه بأبي يوسف وابن أبي ليلى، وأخذ الزهد عن إبراهيم بن أدهم، روى عنه يحيى بن معين، وذكر جماعة. قال: وكان قدومه إلى نيسابور سنة (٢٠٣). وتوفي في شهر رمضان سنة (٢١٥)، سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: سمعت محمد بن سليمان بن فارس يقول: سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: توفي خلف. . . فذكره.
وقال القراب في تاريخه: مات سنة (٢٠٥)، وصححه الذهبي.
وقال العقيلي، عن أحمد: حدث عن عوف وقيس بمناكير وكان مرجئا.
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف.
وقال الخليلي: صدوق مشهور، كان يوصف بالستر والصلاح والزهد، وكان فقيها على رأي الكوفيين.
• س ق - خلف بن تميم بن أبي عتاب مالك، التميمي
(١) نعم، الحديث ورد من طريقين آخرين، أحدهما عن أنس أشار إليه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٤، وقال: لا يثبت. والثاني رواه ابن المبارك في "الزهد" (٤٥٩) عن معمر عن محمد بن حمزة بن [يوسف بن] عبد الله بن سلام قال: قال رسول الله ﵌. وهذا إسناد معضل. فالحديث ضعيف كما ذكر الترمذي.
