وقال العجلي: كان من أفاضل أهل الكوفة، وكان عسرا في الحديث.
محمد بن عبدة بن الحكم الأحول في محمد بن الحكم.
• ق - محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي.
روى عن: أبيه، وأخيه عون، وزيد بن أسلم، وداود بن الحصين، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار، وعمر بن علي بن الحسين، وجماعة.
روى عنه: ابناه: معمر والمغيرة، ومندل بن علي، وأخوه حبان بن علي، وابن لهيعة، وعلي بن غراب، وعلي بن هاشم بن البريد، وغيرهم.
قال إبراهيم بن الجنيد قيل لابن معين: أيما أمثل العرزمي أو ابن أبي رافع؟ قال: ما فيهما ماثل.
وقال البخاري: منكر الحديث.
قال ابن معين: ليس شيء، ولا ابنه معمر.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب.
وقال ابن عدي: هو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك وله معضلات.
• خ م د ت س - محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور.
روى عن: أبيه، وأبي الزبير، وجابر بن سمرة، ومحمد بن حاطب الجمحي، والحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعفان بن المغيرة بن شعبة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي صالح الحنفي، وشريح القاضي، ووراد كاتب المغيرة، وغيرهم.
روى عنه: الأعمش، وأبو حنيفة، ومسعر، ومحمد بن سوقة، والمسعودي، والعباس بن ذريح، ومحمد بن قيس الأسدي، وشعبة، والثوري، ويونس بن الحارث الطائفي، وغيرهم.
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات
. وقال ابن سعد: توفي في ولاية خالد على العراق. قلت: تتمة كلامه: وكان ثقة، وله أحاديث.
وقال أبو زرعة: حديثه عن سعيد مرسل.
وقال ابن شاهين في الثقات: هو أوثق من عبد الملك بن عمير.
وقال ابن قانع وغيره: مات سنة ست عشرة ومائة.
• ت ق - محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفراري أبو عبد الرحمن الكوفي.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، ومكحول، ونافع، وأبي إسحاق السبيعي، وعبيد الله بن زحر، وعبد الرحمن بن مروان، وقتادة، ومحمد بن زياد الجمحي، والحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، والحكم بن عتيبة، وصفوان بن سليم، وعمرو بن شعيب، وأبي الزبير المكي، وغيرهم.
روى عنه: ابنه عبد الرحمن، وشعبة، والثوري، وشريك، وعبد العزيز بن مسلم، وأبو الأحوص، وقاسم بن إسماعيل، وإسماعيل بن عياش، وعلي بن مسهر، ومحمد بن فضيل، ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق، وقبيصة، وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه.
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
وقال البخاري: تركه ابن المبارك، ويحيى.
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (١).
وقال ابن أبي مذعور عن وكيع: كان العرزمي رجلا صالحا ذهبت كتبه، فكان يحدث حفظا، فمن ذلك أتى بالمناكير.
وقال ابن المديني: سمعت القطان سألت العرزمي، فجعل يحدث للحفظ، فأتيته بكتاب، فجعل لا يحسن القراءة.
(١) الذي في تهذيب الكمال ٢٦/ ٤٤: «قال النسائي: ليس بثقة.»
(تعليق الشاملة): وردت هذا الحاشية -في المطبوع-، في صفحة ٦٤٣ من هذا الجزء، فرددناها إلى موضعها هنا، والله أعلم
