روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، ومحمد بن زياد الألهاني، ومعاوية بن سلام، وثابت بن عجلان، والأوزاعي، وبشر بن جبلة، وخالد بن أبي حميد المهري، وزيد بن جبيرة، وشعيب بن أبي حمزة، والثوري، وابن لهيعة، وغيرهم.
روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وخطاب بن عثمان الفوزي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ونعيم بن حماد، وحيوة بن شريح، وأبو التقى هشام بن عبد الملك اليزني، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وداود بن رشيد، وعمر بن حفص الوصابي، وعيسى بن هلال السليحي، وهو عيسى بن أبي عيسى المعروف بابن البراد، ومحمد بن مصفى، وعمران بن بكار، وأبو عتبة أحمد بن الفرج، وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما علمت إلا خيرا.
وقال ابن معين ودحيم: ثقة.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، ومحمد بن حرب وبقية أحب إلي منه.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال أبو سعيد بن يونس: توفي بحمص في صفر سنة مائتين.
قلت: وكذا قال البخاري عن يزيد بن عبد ربه.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وقال ابن قانع: صالح، ونقل ابن الجوزي في الموضوعات عن يعقوب بن سفيان أنه قال: ليس بالقوي.
ولهم شيخ آخر يقال له:
• تمييز - محمد بن حمير جزري.
يروي عن: بقية.
روى عنه: جعفر بن محمد بن فضيل.
ذكره ابن عدي في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن بن جحدر.
وأخرج الدارقطني في المؤتلف من رواية اليمان بن يزيد عن محمد بن حمير، عن أبيه، عن محمد بن علي بن الحسين بن علي، عن أبيه، عن جده رفعه: إن أصحاب الكبائر من موحدي الأمم الذين ماتوا غير تائبين، من دخل منهم النار في الباب الأول لا تزرق أعينهم، ولا تسود وجوههم، حرم الله صورهم على النار من أجل السجود. قال الدارقطني: لا أعرف محمدا إلا في هذا الحديث، وهو منكر الحديث، والراوي عنه ضعيف.
قلت: واستدركه النباتي على ابن عدي، وأظنه الجزري الذي ذكره ابن عدي.
وقال الذهبي: تفرد عنه يحيى بن يمان، ولعله سقط بينه وبين جعفر رجل.
• ق - محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر، المخزومي، المدني.
روى عن: معروف بن مشكان.
وعنه: إبراهيم بن محمد الشافعي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
تقدم حديثه في عبد الرحمن بن كيسان.
قلت: هو مكي لا مدني.
وقال الذهبي: لا يعرف.
• س - محمد بن حنين.
عن: ابن عباس.
وعنه: عمرو بن دينار.
كذا وقع في بعض النسخ من النسائي، وفي الأصول القديمة محمد بن جبير، وهو ابن مطعم، وهو الصواب، وكذلك هو في المسند وغيره.
قلت: وقد ذكر الدارقطني أن محمد بن حنين أيضا روى عن ابن عباس قال: وهو أخو عبيد بن حنين. وكذا هو مجود في السنن الكبرى رواية ابن الأحمر عن النسائي، والله أعلم.
وقال الحاكم: لا أعرف روى عنه غير عمرو بن دينار.
محمد بن حويطب في ابن أبي حرملة.
