قلت: وقال ابن القطان: مجهول الحال.
[من اسمه قطبة]
• م ٤ - قطبة بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني الكوفي.
روى عن: الأعمش، وليث بن أبي سليم، ويوسف بن ميمون الصباغ.
وعنه: أبو معاوية، وعاصم بن يوسف اليربوعي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن عبد الحميد الحماني.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة.
وقال أيضا: كان أبي يتتبع حديث قطبة، وسليمان بن قرم، ويزيد بن عبد العزيز، ويقول: هؤلاء قوم ثقات، وهم أتم حديثا من حديث شعبة وسفيان، هم أصحاب كتب، وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن قطبة ويزيد ابني عبد العزيز، فقال: قطبة أحلى.
وقال الترمذي: هو ثقة عند أهل الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عند (س) حديث أبي موسى في فضل ابن مسعود.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة.
وقال البزار: صالح، وليس بالحافظ.
• عخ م ت س ق - قطبة بن مالك الثعلبي، ويقال: ذبياني. سكن الكوفة.
روى عن: النبي ﵌، وعن زيد بن أرقم.
وعنه: ابن أخيه زياد بن علاقة بن مالك، والحجاج بن أيوب مولى بني ثعلبة.
قال ابن السكن: سمعت ابن عقدة يقول: قطبة بن مالك من بني ثعل، وصوابه: الثعلي. قال ابن السكن: والناس يخالفونه، ويقولون: الثعلبي.
قلت: ذكر الدارقطني، وابن السكن، والحاكم، والأزدي، والبغوي، وغيرهم أن زياد بن علاقة تفرد بالرواية عنه، وقد أفاد المصنف له راويا آخر وظفرت بثالث ذكره ابن المديني في التاريخ والعلل وهو عبد الملك بن عمير. ولما ذكره ابن حبان في الصحابة قال: قطبة بن مالك الثعلبي مولى بني ثعلبة بن يربوع.
[من اسمه قطن]
• س - قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري، أبو سعيد النيسابوري.
روى عن: حفص بن عبد الله السلمي، والحسين بن الوليد، ومعلى بن أسد، وقبيصة بن عقبة، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وحماد بن قيراط، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ومحمد بن جعفر المدائني، وإبراهيم بن نصر المطوعي، ويحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، وغيرهم.
روى عنه: النسائي - حديثين: حديث سمرة، وعقبة بن عامر أيما امرأة زوجها وليان، وحديث ابن عباس في الحجامة للصائم - وابنُه مكي بن قطن، وعباس الدوري وهو من أقرانه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وموسى بن هارون الحمال، وأبو أحمد محمد بن المطرز، والهيثم بن خلف الدوري، ومسكين بن عبدان، وأبو العباس الدغولي، وابن ناجية، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو عمرو المستملي، وأبو حامد بن الشرقي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وآخرون.
قال النسائي: فيه نظر.
وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ أحيانا، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه.
وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان: صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه، حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان، عن أيوب - يعني: عن نافع، عن ابن عمر في الدباغ - فطالبوه بالأصل، فأخرجه وقد كتبه على الحاشية، فتركه مسلم.
وقال الحاكم: سمعت أبا علي، سمعت ابن خزيمة، سمعت محمد بن عقيل يقول: جاءني قطن بن إبراهيم فقال:
