كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

حرف الطاء - من اسمه طيسلة - ج: 2 - ص: 248

وعنه: ابن المبارك.

قال أبو حاتم: مجهول.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يروي المقاطيع.

له عند النسائي حديث واحد في النهي عن الدباء، وغيره.

[من اسمه طيسلة]

• ل - طيسلة بن علي الهذلي، اليمامي.

روى عن: ابن عمر، وعائشة.

وعنه: يحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وأيوب بن عتبة، وأبو معشر البراء.

ذكره ابن حبان في «الثقات» (١).

روى له أبو داود حديثا موقوفا على ابن عمر في أنه نزل الأراك يوم عرفة.

• بخ - طيسلة بن مياس السلمي، ويقال: الهذلي.

روى عن: ابن عمر.

وعنه: زياد بن مخراق، ويحيى بن أبي كثير.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

وذكره ابن أبي حاتم عن أبيه هو والذي قبله في ترجمة واحدة.

له في الأدب حديثان عن ابن عمر موقوفان.

قلت: الصواب أنهما واحد، فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في «الأفراد»: طيسلة بن مياس، ومياس لقب، واسمه علي، يماني حنفي.

وقال البخاري في «تاريخه»: طيسلة بن مياس سمع ابن عمر. روى عنه يحيى بن أبي كثير، وقال النضر بن محمد، عن عكرمة بن عمار: حدثنا طيسلة بن علي البهدلي، سمع ابن عمر، وقال وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن طيسلة بن علي النهدي أن ابن عمر كان ينزل الأراك، والنهدي لا يصح.

وكذا جعلهما واحدا يعقوب بن سفيان في «تاريخه»، وابن شاهين في «الثقات»، وأما ما وقع في ابن مياس أنه الهذلي فهو تصحيف من البهدلي، ويؤيده ما ذكره البرديجي أن حديثه في الكبائر الذي أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» من طريق زياد بن مخراق عن طيسلة بن مياس، أخرجه البغوي في «الجعديات» عن علي بن الجعد، عن أيوب بن عتبة، عن طيسلة بن علي، وأخرجه الخطيب في «الكفاية»، والخرائطي في «مساوئ الأخلاق»، والبرديجي في «الأسماء المفردة» من طريق أخرى عن أيوب بن عتبة عن طيسلة بن مياس.

---

(١) وفي تهذيب الكمال ١٣/ ٤٦٧ قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.