فيه، ورأيت ابن جوصا يضعف أمره، ورماه محمد بن عوف بالكذب وسوء الحال.
وقال الخطيب: بلغني أنه مات بحمص سنة (٢٧١).
قلت: وبقية كلام ابن عوف كان يتفتى أي يتزيا بزي الشطار، وليس له في حديث بقية أصل هو فيها أكذب الخلق، وإنما هي أحاديث وقعت له في ظهر قرطاس في أولها يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية قال: وكتبه التي عنده عن ضمرة وابن أبي فديك من كتب أحمد بن النضر، وقعت إليه.
قال: وبلغني أن فتى من أصحاب الحديث وقف عنده على كتاب مسائل لعقبة بن علقمة ليست من حديثه فقال له: اتق الله يا شيخ.
وقال أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة: سمعت من يرميه بالكذب من أصحابنا فلم أكتب عنه شيئا.
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور.
وقال ابن حبان في (الثقات): يخطئ، وهو مشهور بكنيته (١).
• س - أحمد بن فضالة بن إبراهيم أبو المنذر النسائي.
روى عن خالد بن مخلد، وعبد الرزاق، وأبي عاصم، وغيرهم.
وعنه النسائي وقال: لا بأس به، وأبو عبد الرحمن هبيرة بن الحسن الملقب تركة.
وقال ابن عساكر: مات سنة (٢٥٧).
قلت: قال مسلمة بن قاسم: لا بأس به كان يخطئ، وكذا رأيته في أسامي شيوخ النسائي، رواية حمزة الكناني عنه.
• د - أحمد بن محمد بن إبراهيم الأُبلّي أبو بكر العطار.
روى عن شيبان بن فروخ، والقعنبي، وابن أبي شيبة، وأبي سلمة، وأبي الوليد، ومسدد، وغيرهم.
وعنه أبو داود حديثا واحدا أخرجه وجادة عن شيبان ثم قال لم أسمعه من شيبان فحدثنيه أبو بكر صاحب لنا ثقة فقال ابن داسة: هو هذا. وروى عنه أيضا أبو عوانة، وعبد الجبار بن شيران، وفاروق الخطابي، وغيرهم.
مات سنة (٢٧٨).
قلت: ويحتمل أنه أحمد بن محمد بن المعلى الآتي قريبا فإنه يكنى أبا بكر، ولأبي داود عنه رواية في كتاب القدر.
• تمييز - أحمد بن محمد بن إبراهيم ابن بنت محمد بن حاتم السمين.
مروزي الأصل سكن بغداد.
روى عن هدبة بن خالد، وغيره.
وعنه المحاملي، وابن مخلد، والمطيري.
قال الدارقطني: ثقة نبيل.
وقال إبراهيم الصواف: ثقة مأمون.
وقال ابن خراش: ثقة عدل.
وقال ابن المنادي: مات لتسع خلون من جمادى الأولى سنة (٢٨٢). ذكر للتمييز.
• د - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خلف القطيعي البغدادي.
حدث عن ابن عيينة، وحصين بن عمر الأحمسي، وأبي عباد البصري.
وعنه أبو داود، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي. وقال: كان ثقة. زاد مطين: مات سنة (٢٣٣).
قال أبو داود في النكاح: حدثنا أحمد بن أبي خلف، وأحمد بن عمرو بن السرح قالا: حدثنا سفيان فذكر حديثا،
(١) عبارة: وهو مشهور بكنيته، لم أجدها في مطبوع "الثقات".
