وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
وقال أبو داود: مشهور، روى عنه غير واحد.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال مرة: ليس بالقوي.
وقال: ابن عدي ليس به بأس، وليس له في الحديث إلا اليسير.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: وسألت ابن معين عنه فقال: كنا نضعفه ضعفا شديدا.
وقال الساجي: ضعيف، إلا أنه لا يتهم بالكذب.
• يونس بن حلبس، هو ابن ميسرة، يأتي.
• بخ ٤ - يونس بن خباب الأسيدي، مولاهم، أبو حمزة، ويقال: أبو الجهم، الكوفي.
روى عن: أبيه، ونافع بن جبير بن مطعم، ومجاهد بن جبر، والمنهال بن عمرو الأسدي، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن بريدة، وأبي البختري، وجرير بن أبي الهياج الأسدي، وغيرهم، وأرسل عن يعلى بن مرة.
وعنه: ابنه محمد، وأبو الزبير، ومنصور بن المعتمر، وهما من أقرانه، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعبادة بن مسلم الفزاري، وشعبة، والثوري، وزيد بن أبي أنيسة، وحماد بن زيد، وعباد بن عباد المهلبي، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ومعتمر بن سليمان، وآخرون.
قال علي ابن المديني عن يحيى القطان: ما تعجبنا الرواية عنه.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان ابن مهدي لا يحدث عنه.
وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه.
وقال الدوري عن ابن معين: رجل سوء، وكان يشتم عثمان.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء.
وقال الجوزجاني: كذاب مفترٍ.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بالقوي.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال الآجري عن أبي داود: يونس بن خباب شتام الصحابة، حدثني من سمع عليا - يعني ابن المديني - يقول: لا أحدث حتى أتوسد يميني.
قال أبو داود: وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة، وليس الرافضة كذلك.
وقال أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن عباد بن عباد: سمعت يونس بن خباب يقول: عثمان بن عفان قتل ابنتي النبي ﷺ، فقلت له: قتل واحدة فلم زوجه الأخرى؟.
وقال النسائي: ليس بالقوي، مختلف فيه.
وقال مرة: ليس بثقة.
وقال في موضع آخر: إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي في الحديث، وكذلك يونس بن خباب هو عندنا دون إبراهيم بن مهاجر.
قلت: ونقل ابن الجوزي أن يحيى بن سعيد كذبه.
وقال الساجي: صدوق في الحديث تكلموا فيه من جهة رأيه السوء.
قال أحمد بن حنبل: كان خبيث الرأي.
وقال ابن معين: كان ثقة، وكان يشتم عثمان.
وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: يونس بن خباب ثقة صدوق.
وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
وقال الدارقطني: كان رجل سوء فيه شيعية مفرطة، كان يسب عثمان.
وقال الحاكم أبو أحمد: تركه يحيى وعبد الرحمن، وأحسنا في ذلك لأنه كان يشتم عثمان، ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا يروي عنه.
وقال العقيلي: كان يغلو في الرفض.
وقال يعقوب بن سفيان: ومشتهر عنه أنه كان يتناول
