كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه حميد - حميد بن مالك بن خثيم - ج: 1 - ص: 498

أهل مكة.

وقال أبو طالب: سألت أحمد عنه فقال: هو ثقة، هو أخو سندل. .

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس هو بالقوي في الحديث.

وقال المفضل الغلابي عن ابن معين: ثبت. روى عنه مالك وأخوه سندل ليس بثقة.

وقال الدوري وغيره عن ابن معين: حميد بن قيس الأعرج ثقة، وحميد الذي روى عنه خلف بن خليفة ليس بشيء.

وقال أبو زرعة: حميد الأعرج ثقة.

وقال أبو حاتم: مكي ليس به بأس، وابن أبي نجيح أحب إلي منه.

وقال أبو زرعة الدمشقي: حميد بن قيس من الثقات.

وقال أبو داود: ثقة.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن خراش: ثقة صدوق.

وقال ابن عدي: لا بأس بحديثه، وإنما يوتى مما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه.

قال ابن حبان: مات سنة (١٣٠)، وقال ابن سعد: توفي في خلافة أبي العباس.

قلت: وقال العجلي: مكي ثقة.

وقال الترمذي في العلل الكبير: قال البخاري: هو ثقة.

وكذا قال يعقوب بن سفيان.

• بخ - حميد بن مالك بن خثيم ويقال: ابن عبد الله بن مالك.

روى عن: أبي هريرة، وسعد.

وعنه: محمد بن عمرو بن حلحل، وبكير بن الأشج. .

ذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال ابن سعد: كان قديما، قليل الحديث، روى عنه الزهري.

وقال العجلي: ثقة وحده.

ذكره البخاري في التاريخ فضبطه فيه (١) الرواة عنه بضم المعجمة، وفتح المثناة الخفيفة، وضبطوه في رواية ابن القاسم في الموطأ كذلك، لكن بالمثلثة، وضبطه مسلم كذلك لكن بتشديد المثناة، وضبطوه في الأحكام لإسماعيل القاضي بتشديد المثلثة.

• د س - حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي، أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ، وزنجويه لقب أبيه، وحميد له تصانيف.

روى عن: عثمان بن عمر بن فارس، وجعفر بن عون، والنضر بن شميل، ويحيى بن حماد، ويزيد بن هارون، وأبي عاصم، وأبي صالح كاتب الليث، وسعيد بن أبي مريم، وعلي بن المديني، وأبي نعيم، وسليمان بن عبد الرحمن، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، والفريابي في آخرين.

وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد، والحسن المعمري، والحسن بن سفيان، وابن أبي الدنيا، والسراج، وابن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي. وغيرهم.

قال النسائي: ثقة.

وقال: أحمد بن سيار: وكان حسن الفقه، قد كتب ورحل وكان رأسا في العلم.

وقال أبو عبيد: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وابن شبويه.

وقال ابن حبان في الثقات: كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا. مات سنة (٢٤٧).

وقال غيره: سنة (٤٨).

وقال ابن يونس: قدم إلى مصر وكتب بها وكتب عنه، عن أبي عبيد، وخرج عن مصر وتوفي سنة (٥١).

---

(١) في الأصل في