وقال علي عن القطان: لم يزل مخلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب.
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا.
وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث.
وقال عبد الله عن أبيه: ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء، وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
وقال الفلاس: كان ضعيفا في الحديث يهم فيه، وكان صدوقا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال.
وقال الجوزجاني: واه جدا.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث مختلط.
وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد؟ فقال: جميعا ضعيفان، وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه.
وقال البخاري: تركه يحيى، وابن مهدي، وتركه ابن المبارك، وربما ذكره.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال مرة: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة إلا أنه ممن يكتب حديثه.
قلت: وكناه الخطيب أبا ربيعة.
وقال بصري سكن مكة.
وقال ابن حبان: كان فصيحا، وهو ضعيف يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد (١).
وقال الحربي: كان يفتي، وفي حديثه شيء.
وقال الحاكم عن أبي علي الحافظ: ضعيف.
وقال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدته.
وقال البزار ليس بالقوي،
وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم،
وذكره العقيلي، والدولابي، والساجي، وابن الجارود، وغيرهم في الضعفاء.
وقال ابن سعد: قال محمد بن عبد الله الأنصاري: كان له رأي وفتوى وبصر وحفظ للحديث، فكنت أكتب عنه لنباهته.
• تمييز - إسماعيل بن مسلم المخزومي مولاهم المكي.
روى عن سعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، وغيرهم.
وعنه ابن المبارك، ووكيع، وغيرهما.
قال الدوري عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي خيثمة عنه: إسماعيل بن مسلم مكي أيضا يروي عن عبد الله بن عبيد بن عمير ثقة.
وقال أبو زرعة الرازي المخزومي: لم يلق الحسن لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
قلت: وقال النسائي في التمييز: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ليس هو الذي روى عنه ابن المبارك ذاك ضعيف، وهذا ثقة.
• تمييز - إسماعيل بن مسلم الطائي.
عن أبيه.
وعنه أبو نعيم.
قلت: أخرج حديثه ابن سعد عن محمد بن علي ابن الحنفية في الغض من بني مروان موقوفا، وفي آخره: والذي نفسي بيده إنها لأمور لم يقر قرارها.
وقال أحمد: روى عنه وكيع لا أذكر غيره، وقد جزم الخطيب بأن ابن المبارك روى عن هذا أيضا.
• تمييز - إسماعيل بن مسلم السكوني أبو الحسن بن
(١) قول ابن حبان هذا لم أجده في مطبوع "المجروحين" ١٢٠/ ١.
