هذا المنبر إلا زعم أن له جنة ونارا يدخل الجنة من أطاعه والنار من عصاه، وإني أخبركم أن الجنة والنار بيد الله، وأنه ليس إلي من ذلك شيء، وأن لكم علي حسن المواساة. قال: فرجع عبد الملك وحاصره، ثم خدعه وآمنه، ثم غدر به فقتله فيقال: إنه ذبحه بيده.
وكان عمرو بن سعيد واليا قبل ذلك على المدينة زمن يزيد بن معاوية، وهو الذي كان يجهز الجيوش إلى قتال ابن الزبير، فقام إليه أبو شريح الخزاعي فحدثه بأن مكة حرام، فأجابه عمرو بأن الحرم لا يعيذ عاصيا. الحديث في الصحيحين، وكان عمرو أول من أسر البسملة في الصلاة مخالفة لابن الزبير لأنه كان يجهر بها. روى ذلك الشافعي وغيره بإسناد صحيح.
• بخ م ٤ - عمرو بن سعيد القرشي ويقال: الثقفي، مولاهم، أبو سعيد البصري.
روى عن: أنس، ووراد كاتب المغيرة، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير، وسعيد بن جبير، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وأبي العالية، والشعبي.
روى عنه: أيوب، ويونس بن عبيد، وابن عون، وداود، وجرير بن حازم، والحباب بن المختار القطعي، وسعيد الجريري.
قال الدوري، عن ابن معين: مشهور.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: شيخ بصري.
وقال ابن سعد، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قيل: إن أبا سعيد الذي يروي عن وراد آخر اسمه عبد ربه، وقيل: عمرو، وقيل: لا يعرف اسمه.
قلت: وابن عون هو الذي كناه لما روى عنه ولم ينسبه.
قال الحاكم أبو أحمد: وقد روى ابن عون عن أبي سعيد كثير بن عبيد رضيع عائشة، وعن أبي سعيد مجالد بن سعيد.
وقال غيره: وقد روى ابن عون أيضا عن أبي سعيد عمر بن إسحاق، فالله أعلم.
وقال العجلي: عمرو بن سعيد ثقة.
وقال ابن حبان في الضعفاء:
• تمييز - عمرو بن سعيد الخولاني.
عن: أنس.
وعنه: عمار بن نصير والد هشام بن عمار (١).
لا يحل ذكره في الكتب إلا اعتبارا. انتهى.
فهذا شيخ آخر أفرده الذهبي في الميزان.
وجعل عمرو بن سعيد الثقفي والبصري واحدا.
أخرج له مسلم والأربعة.
• عمرو بن سعيد.
عن: عمرو بن شعيب. صوابه عمر. تقدم.
• س - عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي.
روى عن: أبيه.
وعنه: عمرو بن شعيب.
ذكره ابن حبان في الثقات.
له عنده حديث عمر في اللقطة.
قلت: وقال: روى عنه أهل الحجاز، وعمرو بن شعيب، ومفهومه أن غير عمرو بن شعيب روى عنه أيضا. وقد جزم الذهبي بأنه تفرد به.
• خد عس - عمرو بن سفيان الثقفي.
روى عن: أبيه، وابن عباس، وابن عمر.
وروى عنه: الأسود بن قيس، وفي حديث عنه عن أبيه اختلاف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
ويحتمل أن يكون الأول. قلت: بل فرق البخاري وابن أبي حاتم بين الأول الراوي عن أبيه وبين هذا الذي يروي عن ابن عباس وابن عمر، وتبعهما ابن حبان.
(١) كان في المطبوع: وعنه أيوب السختياني، والتصويب من ضعفاء ابن حبان ٢/ ٦٨، ومن "الميزان" ٣/ ٢٦٢.
