وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال مرة: لا يكتب حديثه.
قال خليفة وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
قلت: وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا. قيل له: يكتب حديثه؟ قال: على الاعتبار.
وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه، وترك الرواية عنه.
وقال الترمذي، والدارقطني: ضعيف.
وقال عمر بن شبة في «أخبار المدينة»: كان كثير الغلط في حديثه؛ لأنه احترقت كتبه، فكان يحدث من حفظه.
• عبد العزيز بن عياش الحجازي، المدني.
روى عن: محمد بن كعب القرظي، ومحمد بن قيس القاص، وعمر بن عبد العزيز.
وعنه: ابن أبي ذئب.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وروى له النسائي حديثا واحدا في سجود التلاوة.
قلت: ذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال أحمد: صالح.
• بخ - عبد العزيز بن قرير العبدي البصري.
روى عن: أبيه، والحسن بن أبي الحسن، وابن سيرين، ويحيى بن حسان الفلسطيني، وعطاء بن أبي رباح، وأرسل عن الأحنف.
وعنه: الثوري، وضمرة بن ربيعة، وعطاف بن خالد، ومحمد بن ثابت العبدي، ومبارك بن راشد الدارمي، ورواد بن الجراح.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
وكذا قال النسائي.
وقال ابن أبي حاتم: قال أحمد بن سعد بن أبي مريم: قال ابن معين: ليس يغلط مالك إلا في رجل يقول: عبد العزيز بن قرير، وإنما هو عبد الملك بن قريب، وهو الأصمعي.
وقال ابن أبي مريم: فذكرت ذلك ليحيى بن بكير فقال: إن يحيى بن معين غلط في هذا، وهو كما قال مالك: عبد العزيز بن قرير. وكان ابن أخيه عندنا بمصر، وكان لي أخا وصديقا.
وقال علي بن الجنيد الرازي: عبد العزيز بن قرير هو والد مرحوم بن عبد العزيز، وأخو عبد الملك الذي روى عنه مالك. ووهم ابن الجنيد في هذا، فإن والد مرحوم عبد العزيز بن مهران.
قلت: وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله.
وقال العجلي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
• ر - عبد العزيز بن قيس العبدي البصري.
روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وأنس.
وعنه: ابنه سكين، والمثنى بن دينار القطان الأحمر، وحسن بن خالد.
قال أبو حاتم: مجهول.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
• تمييز - عبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن القرشي، بصري أيضا.
روى عن: حميد الطويل، وجعفر بن زيد العبدي.
وعنه: إبراهيم بن مسلم بن رشيد الهجري، ومحمد بن تمام، ومسلم بن إبراهيم.
قلت: وهو متأخر الطبقة عن الذي قبله جدا.
• عبد العزيز بن الماجشون. هو ابن عبد الله. تقدم.
• ع - عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي، أبو محمد المدني، مولى جهينة.
وقال ابن سعد: دراورد قرية بخراسان.
وقال أبو حاتم، عن داود الجعفري: كان أصله من قرية من قرى فارس، يقال لها: دراورد.
وقال البخاري: درابجرد بفارس، كان جده منها.
وقال أحمد بن صالح: كان من أهل أصبهان، نزل المدينة، وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون. فلقبه
