إسحاق السبيعي على خلاف فيه، وغيرهم.
قال ابن معين: لا أعرفه.
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز بن عمرو وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو همداني ثقة، سمعت تميما الداري يعني حديث الكافر يسلم على يدي المسلم؛ لمن ولاؤه. قال: وهذا خطأ، ابن موهب لم يلحق تميما.
وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. ورواه يحيى بن حمزة، عن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن تميم الداري.
قال أبو زرعة الدمشقي: نرى - والله أعلم - أن عبد العزيز حدث يحيى بن حمزة من كتابه، وحدثهم بالعراق من حفظه، وهذا حديث حسن متصل، لم أر أحدا من أهل العلم يدفعه.
وقال البخاري: قال بعضهم: عن عبد الله بن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح.
قلت: وقع ذكره في «الصحيح» ضمن خبر معلق في الفرائض، ويذكر عن تميم رفعه، قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته. ولا يصح.
وقال العجلي: عبد الله بن موهب شامي ثقة.
• عبد الله بن موهب.
عن: أم سلمة في: شعر النبي ﵌.
كذا أورده عبد الحق في «الأحكام» وهو وهم، وإنما هو عن عثمان بن عبد الله بن موهب مولى طلحة، وأبوه لا يعرف في الرواية. قاله ابن القطان.
• ت - عبد الله بن ملاذ الأشعري من أهل دمشق.
روى عن: نمير بن أوس. وعنه: جرير بن حازم حديث: نعم الحي الأزد الحديث.
قال عبد الله بن أحمد: هذا من أجود الحديث.
قال ابن المديني: لا أعرفه، مجهول.
وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة.
قلت: وقال يحيى بن معين: الأشعري لم يكن عنده إلا حديث واحد.
وذكره أبو زرعة كابن سميع.
• عس ق - عبد الله بن ميسرة، أبو ليلى الحارثي الكوفي، ويقال: الواسطي.
روى عن: الشعبي، وأبي جرير قاضي سجستان، وموسى بن أنس، وأبي عكاشة الهمداني، وجماعة.
وعنه: هشيم وكناه أبا إسحاق وتارة أبا عبد الجليل، ووكيع بن الجراح، وسريج بن النعمان، وأحمد بن يونس، وعبيد الله بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث، وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: حدثنا أبو عبد الجليل، وهو عبد الله بن ميسرة، ويدلسه أيضا بكنية أخرى لا أحفظها.
وقال الأثرم: سئل أحمد عن أبي إسحاق الذي روى عنه هشيم، فكأنه ضعفه.
وقال ابن أبي حاتم: ليس بشيء.
وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: لم أره فيه، والكنية التي أشار ابن معين إليها ذكر عبد الغني بن سعيد في «إيضاح الإشكال» أن هشيما كناه أبا جرير.
وقال ابن حبان في «الضعفاء»: لا يحل الاحتجاج بخبره.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس حديثه بمستقيم.
وقال الدارقطني: ضعيف. وكذا قال الآجري، عن أبي داود.
• ت - عبد الله بن ميمون بن داود القداح المخزومي،
