قال دحيم: مات ببيت المقدس.
وقال ابن سعد: شهد أبوه عمرو بن قيس بدرا ولم يشهدها أبو أبي، وتحول أبو أبي إلى الشام فنزل بيت المقدس، وقيل: إنه مات بدمشق.
قلت: وحكى ابن حبان في الصحابة أن اسم أبي أبي، شمعون.
وقال ابن عبد البر: بعضهم يقول عبد الله بن أبي وهو خطأ، إنما هو أبو أبي عبد الله بن عمرو، وكان خيرا فاضلا.
وذكر يحيى بن منده أنه آخر من مات بفلسطين من الصحابة.
[من كنيته أبو أحمد]
• ق - أبو أحمد بن علي الكلاعي الدمشقي.
روى عن: أبي الزبير، ومكحول، وعمرو بن شعيب.
وعنه: بقية بن الوليد.
قال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث يزيد بن هارون، عن بقية، عن أبي أحمد عن أبي الزبير، عن جابر في ترتيب الكتاب، فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عن المجهولين لا يكتب.
رواه محمد بن عمرو بن حنان، وأبو ياسر عمار بن نصر عن بقية، عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير، وقيل: عن أبي ياسر عن بقية عن عمر بن موسى.
قال البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة.
وقال ابن عدي: عمر بن أبي عمر منكر الحديث عن الثقات.
قلت: جزم ابن عساكر بأن أبا أحمد الكلاعي، هو عمر بن أبي عمر، وقد تقدم في الأسماء.
• ع - أبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير. تقدم.
• خ - أبو أحمد
عن محمد بن يحيى أبي غسان الكناني.
وعنه: البخاري.
يقال: إنه مرار بن حمويه، ويقال: محمد بن عبد الوهاب الفراء، ويقال: محمد بن يوسف البيكندي.
[من كنيته أبو الأحوص]
• م - أبو الأحوص البغوي، هو محمد بن حيان نزيل بغداد. تقدم.
• بخ م ٤ - أبو الأحوص الجشمي، هو عوف بن مالك بن نضلة. تقدم.
• ع - أبو الأحوص الحنفي. هو سلام بن سليم. تقدم.
• د ق - أبو الأحوص الشامي، هو حكيم بن عمير. تقدم.
• ق - أبو الأحوص قاضي عكبرا. هو محمد بن الهيثم بن حماد. تقدم.
• ٤ - أبو الأحوص مولى بني ليث، ويقال: مولى بني غفار.
روى عن: وأبي أيوب، وأبي ذر.
وعنه: الزهري وحده.
قال النسائي: لم نقف على اسمه، ولا نعرفه، ولا نعلم أن أحدا روى عنه غير ابن شهاب.
وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن عيينة لما روى الزهري هذا الحديث- يعني مسح الحصى-: قال له سعد بن إبراهيم: من أبو الأحوص؟ كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول، فقال له الزهري: أما تعرف الشيخ مولى بني غفار المدني! كان يصلي في الروضة، الذي والذي، وجعل يصفه له وسعد لا يعرفه.
وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري: سمعت أبا الأحوص مولى لبني ليث في مجلس ابن المسيب.
قلت: قال ابن عبد البر قد تناقض ابن معين في هذا؛ فإنه سئل عن ابن أكيمة، وقيل له: إنه لم يرو عنه غير ابن شهاب، فقال: يكفيه قول ابن شهاب: حدثني ابن أكيمة فيلزمه مثل هذا في أبي الأحوص، وأخرج حديثه ابن خزيمة، وابن حبان في صحاحهم.
