منهج الإمام الدارقطني في نقد الحديث في كتاب العلل

المطلب الثاني: لفظا الغرابة والتفرد عند النقاد والدارقطني في العلل. - ثانيا: لفظة " غريب ". - ص: 285

[ثانيا: لفظة " غريب ".]

لقد أطلق الدارقطني هذه اللفظة على عدد قليل في كتاب العلل، وقد أَحْصَيتُه فوجدته في حوالي سبعةَ عَشر (١٧) موضعاً لا غير (١)، وقصد بها الدلالة على علة التفرد أو الغرابة، وكل ما أشار إليه كان في غرابة الإسناد وليس المتن، وسنضرب بعض الأمثلة لتوضيح ذلك:

المثال الأول: قال البرقاني في العلل: "وسئل - الدارقطني - عن حديث مسروق عن عبدالله عن النَّبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((لَيْسَ مِنَّا مِنْ ضَرَبَ الخُدُودَ وَشَقَّ الجيُوبَ)) (٢)

فقال - الدارقطني -: يرويه الأعمش، عن عبدالله بن مرة، عن مسروق حدث به عنه شعبة، وزائدة، وأبو عوانة، وعلي بن مسهر، وعبدالله بن إدريس، وأبو معاوية، ووكيع، وعيسى بن يونس، وأبو أسامة، وجرير، وعبدالله بن داود، ومحمد بن ربيعة وحبان بن علي، وأسباط بن محمد، ومحمد بن عبيد، وابن نمير، وجعفر بن عون ...

وروى هذا الحديث أيضا موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن مسروق وهو غريب عنه تفرد به محمد بن جعفر بن أبي كثير عنه " (٣).

المثال الثاني: قال البرقاني في العلل: "وسئل - الدارقطني - عن حديث عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: ((سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وَ {اقْرَا بِاسْمِ رَبِّكَ})) (٤).

---

(١) أبو الحسن الدارقطني: العلل: انظر إلى أرقام السؤالات:} (١٣)، (٩٦)، (١٢٤)، (٣٠٩) (٣٨٥)، (٣٩٣)، (٤٩٤)، (٥٠١)، (٦٨٢)، (٨٥٧)، (٨٦٨)، (١٠١٠)، (١٤٣١)، (١٥٣٣)، (١٥٥٥)، (١٦٤٦)، (٢٢٩٣) ... . {
(٢) أخرجه أحمد: في المسند (ج١/ص٤٦٥)، برقم (٣٦٥٨)، من طريق محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت عبدالله بن مرة عن مسروق عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه به.
(٣) أبو الحسن الدارقطني: العلل (ج٥/ص ٢٤٨)، سؤال رقم (٨٥٧).
(٤) أخرجه أحمد على الوجه الصحيح: في المسند (ج٢/ص٦٥٥)، برقم (٩٩٣٩)، من طريق سفيان - يعني ابن عيينة- عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة به، بإسناد صحيح.