كتاب نفح العبير

من آداب السفر وأحكامه - حديث (نهى أن يضحى بأعضب القرن والأذن) - ج: 4 - ص: 67

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

حديث (نهى أن يُضحى بأعضب القرن والأذن)

أخرجه أبو داود [٢٨٠٥] والترمذي [١٥٠٤] والنسائي (٧/ ٢١٧) وابن ماجه [٣١٤٥] وأحمد (١/ ٨٣) والحاكم والبيهقي وأبو يعلى وغيرهم من طريق قتادة عن جُري بن كليب عن علي - رضي الله عنه - قال: (نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يضحى بأعضب القرن والأذن). وهذا إسناد ضعيف. جُري بن كليب قال ابن المدني: مجهول ما روى عنه غير قتادة: وقال أبو حاتم: شيخ لا يحتج بحديثه، وقال العجلي: بصري تابعي ثقة! وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن حزم في «المحلى» (٧/ ٣٦) ورُوي في الأعضب أثر أنه لا يجزيء ولا يصح لأنه من طريق جُري بن كليب وليس مشهورًا .. اهـ.

قال ابن عبد البر في «الاستذكار» (١٥/ ١٣٣ - ١٣٤) وفي إجماعهم على إجازة التضحية بالجماء ما يبين لك أن حديث القرن لا يثبت ولا يصح. اهـ.

طريق أخرى: قال أحمد في مسنده [٨٦٤] حدثنا أسود بن عامر حدثنا إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن نجيّ عن علي به، وإسناده تالف من أجل جابر الجعفي. والمحفوظ عن علي ما رواه أحمد (١/ ٩٥) ومواضع أخرى والدارمي [١٩٥٧] وابن ماجه [٣١٤٣] والترمذي [١٥٠٣] والنسائي (٧/ ٢١٧)