{كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ} تحفظُ أعمالَهم.
{وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} من مقالَتي ومقالَتِهم.
...
{إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨)}.
[١١٨] {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} لا اعتراضَ عليكَ، وفيه تنبيهٌ على أنهم استحقُّوا التعذيبَ.
{وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ} أي: للمؤمنين منهم.
{فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ} في الملكِ.
{الْحَكِيمُ} في القضاءِ، معناه: إن تعذِّبْ، فعدلٌ، وإن تغفرْ، ففضلٌ.
{قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١١٩)}.
[١١٩] {قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ} قرأ الجميعُ سوى نافعٍ: (يَوْمٌ) برفعِ الميم على خبرِ (هذا)، وقرأ نافع: بنصبِ الميم ظرفًا لخبر (هَذا) (١)، وهو محذوفٌ تقديرُه: هذا المذكورُ من كلامِ عيسى يقعُ يومَ.
{يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ} في الدنيا.
{صِدْقُهُمْ} في الآخرةِ.
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٥٠)، و"التيسير" للداني (ص: ١٠١) و"تفسير البغوي" (١/ ٧٣٧)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٥٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute