(٢) مختلف في إمالة {النَّاسِ} المجرور عن أبي عمرو من رواية الدوري، والإمالة من طريق أهل العراق، وهو اختيار المصنف، وتابعه الشاطبي على ذلك للدوري، والسوسي له الفتح مع الباقين. انظر: النشر ٢/ ٦٢. والغاية ص ١٦٧. والمبسوط ص. والتذكرة ١/ ١٩٨. والتبصرة ص ٣٨٨. والتلخيص ص ١٨١ وص ... . والإقناع ص ٢٠١ وص ٢٠٢. (٣) في النسخ الأخرى: "في قوله تعالى". (٤) جزء من الآية ٧٣. (٥) جزء من الآية ٥. (٦) في (أ): و {عَابد} و {عَابِدُون} "، وفي (ب) و (ج): و {عَابِدون} و {عَابِد} و {عَابِدُون}. (٧) روى الإمالة عن هشام في هذا جمهور المغاربة وغيرهم، وهو الذي اعتمده المصنف، وتابعه الشاطبي وغيرهم. انظر: النشر ٢/ ٦٥. والتذكرة ١/ ٢١٥. والتبصرة ص ٣٩٣. والتلخيص ص ١٩١. وتلخيص العبارات ص ٤٥. والإقناع ص ١٧٢ وص ١٧٣. وإبراز المعاني ٢/ ١٣٨. والكنز ص ٩٣.