كتاب التيسير في القراءات السبع ت الشغدلي

الباب الأول دراسة عن المؤلف - المبحث الثاني عقيدته ومذهبه الفقهي - ص: 44

ومنها:

وحك ما تجد للقياس ... داود في دفتر أو قِرطاس

من قوله إذ خرق الإجماعا ... وفارق الأصحاب والأتباعا

واطرح الأهواء والآراء ... وكل قولٍ ولَّدَ المراء

ومنها:

ومن عقود السنة الإيمانُ ... بكل ما جاء به القرآنُ

وبالحديث المسند المروي ... عن الأئمة عن النبي

وأن ربنا قديم (١) لم يزل ... وهو دائم إلى غير أجل

ومنها:

كلم موسى عبده تكليما ... ولم يزل مُدبّرا حكيمًا

كلامُه وقولُه قديم ... وهو فوق عرشه العظيم

والقول في كتابه المفصل ... بأنه كلامه المنزّلُ

على رسوله النبي الصادق ... ليس بمخلوق ولا بخالق

من قال فيه: إنه مخلوق ... أو محدّث فقوله مرُوقُ

والوقف فيه بدعٌ مُضلّة ... ومثلُ ذاك اللفظ عند الجلة

كلا الفريقين من الجهمية ... الواقفون فيه واللفظية

أهوِن بقول جهمٍ الخسيس ... وواصلٍ وبشرٍ المرَّيسِ

ذي السخف والجهل وذي العناد ... معمر وابن أبي دؤاد

وابن عبيد شيخ الاعتزال ... وشارع البدعة والضلال

والجاحظ القادح في الإسلام ... وجِبتُ هذه الأمة النظّام

---

(١) وصف الله بالقدم لم يرد في الكتاب والسنة. انظر: العقيدة في الله- عمر بن سليمان الأشقر ص ٢٢٩.