كتاب مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول

الباب الثاني: في كون الأصل النقلي متضح الدلالة - السبب الثامن: الإطلاق - ص: 514

بقوله تعالى: {فتحرير رقبة} فتقول المالكية والشافعية: المراد بالرقبة في الآيتين: الرقبة المؤمنة، كما صرح به سبحانه في كفارة القتل.

والجواب عند الحنفية: أن ذلك تفييد للفظ المطلق، والأصل بقاؤه على إطلاقه. ولما كان التخصيص والتقييد تأويلا آخرنا الكلام في مسائلهما إلى فصل المؤول.