كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

القسم الأول: مصادر أساسية - أولا: مصادر حديثية أساسية - ج: 1 - ص: 157

فعندما يتكلَّم عن عَلَمٍ مثلًا يقول: ( ... ذكره المِزّيّ)، فغالبًا ما يكون في "تهذيب الكمال"، وبالرُّجوع إليه فعلًا أجده في "تهذيب المِزّيّ". وهذا ورد في الكتاب مرة واحدة.

وعندما تكلَّم عن علم الأنساب أورد كلامًا لابن حزم، ففي الغالب أنَّ هذا النقل أخذه المؤلف من كتاب: "جمهرة أنساب العرب"، وهو كذلك.

• وتارةً ينقل من المصدر دون الإشارة إلى عنوانه، وبالرُّجوع إلى مظان وجود هذا الكلام فإنا نجد النَّصَّ بحروفه في أحد المصادر.

وهذا كثيرٌ عند المؤلف؛ خصوصًا فيما يتعلَّق بشرح الحديث أو التعليق عليه، أو في الكلام على الصَّحابة رضي الله عنهم، فغالبًا ما أجد كلامه بنصِّه في "فتح الباري"، أو في "الإصابة في تمييز الصَّحابة"، لشيخه الحافظ ابن حجر.

ونحوه فيما ينقله عن النووي؛ فإنه مذكورٌ في: "المنهاج شرح مسلم بن الحجَّاج".

وهذه المصادر بقسميها منها ما هو مطبوع، ومنها ما هو مخطوط، وإليك تلك المصادر مرتبةً على حروف المعجم، مذيلةً بسنة وفاة مؤلِّفيها، مع الإشارة إلى بعض الأرقام والصفحات للدلالة على مواضعها:

* أولًا: مصادر حديثية أساسية (١):

١ - " الآحاد والمثاني"، لابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ) = انظر: (١٢٨).

٢ - "الأحاديث المختارة"، للضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ) = انظر: (٧٢، ١٩٢، ٣٧٧ ... ).

٣ - "الأدب المفرد"، للبخاري (ت ٢٥٦ هـ) = انظر: (٣٧٠، ٣٧١، ٣٩٧، ٣٩٩ ... ).

٤ - "أسماء الصَّحابة"، لابن منده (ت ٣٩٥ هـ)، وهو مخطوط = انظر: (١٢٨، ١٢٩).

٥ - "اعتلال القلوب"، للخرائطي (ت ٣٢٧ هـ) = انظر: (٢٨٥).

---

(١) تنبيه: جميع الإحالات المذكورة على أرقام الأحاديث، وإذا أردتُ الصفحةَ رمزتُ لها بـ (ص).