كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

المبحث الثالث مكانته العلمية وذكر أشهر مؤلفاته المطبوعة - ثناء العلماء عليه بعد شيخه - ج: 1 - ص: 67

• ومما يدلُّ على مكانته العلمية العالية أنَّ جماعة من شيوخه سمعوا منه طائفة من كتبه، ورووها عنه، ومنهم:

١ - العلَّامة الزَّين البوتيجي، واستجازه لنفسه (١).

٢ - القاضي حسام الدِّين بن حُريز (٢).

٣ - إمام الكاملية (٣)، وأجازه السَّخَاويُّ بها، يعني مؤلفاته.

٤ - المحبُّ ابن الشِّحنة (٤)، ووصف حاله بقوله: "واشتدَّ غرامه بها"، يعني مؤلفاته.

٥ - شيخ المذهب الشَّرف المُناوي (٥)، فقد سمع منه جميع "القول البديع".

٦ - الفخر الدِّيمي (٦)، وغيرهم كثير (٧).

• وقد لقَّبه بعض أهل العلم في عصره بـ (شيخ الإسلام)، منهم: المحيوي الكافياجي (٨)، والشَّمس ابن الحمصي عالم غزة (٩)، وزكريا

---

(١) هو العلَّامة الحاسب الفرضي، عبد الرحمن بن عنبر العثماني البوتيجي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٤/ ١١٥)، و"وجيز الكلام" (٢/ ٧٣٠)، و"نظم العقيان" (ص ١٢٤).
(٢) هو الشريف أبو بكر محمد بن أبي بكر بن حُريز. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٧/ ١٩١ - ١٩٤)، و"ذيل رفع الإصر" (ص ٢٥٨ - ٢٦٣)، و"نظم العقيان" (ص ١٤٢).
(٣) هو العلامة محمد بن محمد بن عبد الرحمن، المعروف بـ (ابن إمام الكاملية). تقدَّم الإشارة إليه (ص ٥٧).
(٤) اسمه محمد بن المحب أبي الوليد بن الشِّحنة. ترجمته في: "الضوء اللامع" (١٠/ ٣)، و"وجيز الكلام" (٣/ ٩٦٤).
(٥) مضت ترجمته (ص ٥٠).
(٦) هو العلَّامة عثمان بن محمد بن عثمان الدِّيمي، إلَّا أنه حصلت بينه وبين المؤلف فيما بعد نفرة شديدة. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٥/ ١٤٠ - ١٤٢).
(٧) كالتقي الجراعي، وعبد الحق السنباطي، والشهاب المغربي. انظر: "الضوء اللامع" (٨/ ٢٧).
(٨) هو محمد بن سليمان الكافياجي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٢/ ١٥٣)، و"وجيز الكلام" (٢/ ٨٥٨).
(٩) هو شمس الدين، محمد بن أحمد بن محمد، المعروف بـ (ابن الحمصي)، ترجمته في: "الضوء اللامع" (٧/ ٦١)، و"وجيز الكلام" (٣/ ٨٧٤).