كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

خاتمة: تشتمل على أمور مهمة - ثالثها: اللائق بمحبهم أن ينزلهم منزلتهم، فمن كان منهم موصوفا بالعلم قدمه على غيره، على الحكم الذي أسلفته في الباب الأول (١) - ج: 2 - ص: 713

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= أخرجه أبو نُعيْم في "حلية الأولياء" (٣/ ٢٠٣ - ٢٠٤) من طريق القاضي أبي الحسن علي بن محمد القزويني بهذا الإسناد.
علي بن محمد القزويني، ومحمد بن أحمد بن قضاعة، والقاسم بن العلاء؛ ثلاثتُهم لم أجد لهم ترجمة.
وأمَّا الحسن بن علي بن محمد بن علي الرِّضا، فهو أبو محمد العسكري. مات سنة (٢٦٠ هـ)؛ قال فيه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢١٦): "ليس بشيء". وأثار الحافظ في "لسان الميزان" (٢/ ٢٧٩) إلى تضعيف ابن الجوزي له ولم يتعقَّبه بشيء. وذكره الخطيب في "التاريخ" (٧/ ٣٦٦) ولم يذكر فيه شيئًا.
وأبوه، هو علي بن محمد بن علي الرِّضا بن موسى الكاظم، أبو الحسن العسكري، ذكره الخطيب في "التاريخ" (١٢/ ٥٦) ولم يذكر فيه شيئًا. وأبوه المذكور، هو محمد بن علي الرِّضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، أبو جعفر، ذكره الخطيب في "التاريخ" (٣/ ٥٤) ولم يذكر في شيئًا.
وعلي الرِّضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، انفرد ابن ماجه بإخراج حديثه. قال فيه الحافظ في "التقريب" (ص ٧٠٥): "صدوق, والخلل ممن روى عنه". وموسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين زين العابدين, أخرج له الترمذي وابن ماجه. قال الحافظ في "التقريب" (ص ٩٧٩): "صدوق عابد".
وجعفر الصادق بن محمد الباقر، أبو عبد الله الهاشمي (صدوق) أخرج له الستة عدا البخاري, وروى له في "الأدب"، تقدم مرارًا. ومحمد الباقر، وأبوه علي بن الحسين زين العابدين، (ثقتان)، تقدَّما غير مرة.
وقد تكلَّم في إسناده الحافظ ابن حجر، وتبعه المصنِّف. قال ابن حجر: "وهذا المتن بالسند المذكور إلى علي بن موسى، أخرجه أبو نُعيم في "الحلية" بسندٍ له، فيه مَنْ لا يُعرف حاله إلى الحسن العسكري". انظر: "لسان الميزان" (١/ ٣١٥)، وقد أورده في ترجمة أحمد بن عبد الله الشِّيعي بلفظه وإسناده.
وأمَّا تضعيف المصنِّف له، فقد قال ابن فهد المكي: "وقد تكلَّم الحافظ السَّخَاويُّ على تسلسل الحديث، ونَفَى عنه الصِّحة، وقال: في المتن مقال"، نقله عن ابن فهدٍ الأيوبيُّ في كتابه "المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة" (ص ١٩٩).
• والحديث يُروى عن أبي هريرة وابن عبَّاس، وعبد الله بن عمرو، وجابر بن عبد الله رضي الله عنه:
• أمَّا حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
فأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٥/ ٩٦) - رقم (٢٤٠٦٠)، ومن طريقه ابنُ ماجه في كتاب الأشربة - باب مدمن الخمر (٢/ ١١٢٠) - رقم (٣٣٧٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٢٩) في =