كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال: مس المرأة لا ينقض الوضوء - الدليل الثالث - ج: 2 - ص: 721

الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،

عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم، ثم لا يفطر، ولا يحدث وضوءًا (١).

[منكر] (٢).

*الدليل الثالث:

(٤٥٥ - ٣٠٩) ما رواه الطبراني، من طريق محمد بن يزيد المستملي، حدثنا ... أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا زفر بن الهذيل، عن ليث بن أبي سليم، عن ثابت بن عبيد،

عن أبي مسعود الأنصاري أن رجلا أقبل إلى الصلاة، فاستقبلته امرأته فأكب عليها فتناولها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فلم ينهه.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن زفر إلا أبو علي الحنفي (٣).

[ضعيف جدًّا] (٤).

* الدليل الرابع:

(٤٥٦ - ٣١٠) ما رواه البخاري، من طريق مالك، عن أبي النضر مولى عمر ابن عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،

---

(١) تفسير الطبري (٥/ ١٠٦)، ومن طريق يزيد بن سنان رواه الطبراني في الأوسط (٣٨٠٥)، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يزيد بن سنان، تفرد به سعيد بن يحيى الأموي عن أبيه.
(٢) تفرد به يزيد بن سنان عن الأوزاعي، وهو ضعيف، وقد خالف في إسناده ومتنه، وقد بينت الاختلاف على الأوزاعي في تخريج الحديث السابق، فأغنى ذلك عن إعادته هنا، والحمد لله.
(٣) المعجم الأوسط (٧٢٢٧).
(٤) في محمد بن يزيد المستملي، وهو متروك. وليث بن أبي سليم، وهو مشهور الضعف، وقد تخير بآخرة، ولم يتميز حديثه.