كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٦٥ - باب في ذكر ما روي في عقوبة من لا يخلل - ج: 14 - ص: 60

الحديثُ مشهورًا عن العلاءِ بنِ كثيرٍ، غريبًا عن الآخرِ، وليس الأمرُ كذلك كما سيأتي أيضًا، بل الطريقُ إلى العلاءِ بنِ الحارثِ أنظفُ منه إلى العلاءِ بنِ كثيرٍ.

الثاني: أن الحديثَ عند الطَّبَرانيِّ في (مسند الشاميين) كما عند أبي موسى، وذكره الطَّبَرانيُّ ضمن مرويات العلاء بن الحارث عن مكحولٍ، فاحتمالُ التحريفِ غير وارد أيضًا، لاسيما والهيثم يُعْرَف بالروايةِ عنِ ابنِ الحارثِ، ولا يعرف بالروايةِ عنِ ابنِ كثيرٍ.

الطريق الثاني:

أخرجه الطَّبَرانيُّ في (الكبير ٢٢/ ٦٤)، و (مسند الشاميين ٣٤٠٥) قال: حدثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ، ثنا شَيْبانُ بنُ فَرُّوخَ، ثنا حَكِيمُ بنُ خِذَام، عن العلاءِ بنِ كثيرٍ، عن مكحولٍ، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه عِلَّتان:

الأولى: العلاءُ بنُ كثيرٍ الشاميُّ؛ قال الحافظُ: "متروكٌ رمَاه ابنُ حِبَّانَ بالوضعِ" (التقريب ٥٢٥٤).

وبه أَعَلَّه الهيثميُّ، فقال: "رواه الطَّبَرانيُّ في الكبير، وفيه العلاءُ بنُ كثيرٍ اللَّيْثيُّ؛ وهو مجمَعٌ على ضَعْفِهِ" (المجمع ١٢٠٩).

الثانية: حَكِيمُ بنُ خِذَام؛ قال البُخاريُّ: "منكَرُ الحديثِ" (التاريخ الكبير ٣/ ١٨)،

وقال أبو حاتم: "متروكُ الحديثِ" (الجرح والتعديل ٣/ ٢٠٣)،

وقال النَّسائيُّ: "ضعيفٌ" (الضُّعفاء والمتروكين ١/ ٣٠).