كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٢ - باب: صفة الوضوء من غير حدث - ج: 15 - ص: 450

رِوَايَةٌ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ

◼ عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه اكْتَالَ مِنْ حُبٍّ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا فِيهِ تَجَوُّزٌ، فَقَالَ: «هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ».

[الحكم]: صحيح المتن بما تقدم، وإسناده ضعيف.

[اللغة]: قوله: ((مِنْ حُبٍّ))؛ قال الخليل: "والحُبُّ: الجَرَّةُ الضَّخْمَةُ" (العين ٣/ ٣١).

[التخريج]: [طبر (٨/ ١٥٨)].

[السند]:

أخرجه الطبريُّ في (تفسيره) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيمَ: أن عليًّا ... فذكره.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: الانقطاعُ؛ فإبراهيمُ هو النخعيُّ، لم يدركْ عليًّا، بل قال عليُّ بنُ المدينيِّ: "إبراهيمُ النخعيُّ لم يَلْقَ أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" (جامع التحصيل صـ ١٤١).

الثانيةُ: عنعنةُ المغيرةِ بنِ مِقْسَم، فقد قال عنه الحافظ: "ثقةٌ متقنٌ إلا أنه كان يدلسُ ولا سيما عن إبراهيمَ" (التقريب ٦٨٥١).

ولكن يشهدُ لهذه الروايةِ الروايات السابقة، ولعلَّ لذلك قال ابنُ كثيرٍ -عقب