كتاب تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

باب غلط أهل الفقه - ص: 218

والصواب: اعترام بالراء، من العرامة، وهي الشدة.

ويقولون: كتاب الولا والمواريث بالقصر.

والصواب: كتاب الولاء ممدود.

ويقولون: كتاب العارية واللقطة.

والصواب: العارية، بتشديد الياء، واللقطة بفتح القاف.

وكذلك يقال: التهمة، والتخمة، بالفتح، لا يجوز إسكانهما.

ويقولون: كتاب القسم. والصواب: القسم بفتح القاف، لأن القسم هو النصيب، والقسم هو مصدر قسمت، وليس المراد أن يقال: كتاب النصيب المقسوم. ولكن المراد القسمة، والقسم بمعناها.

ويقولون: كتاب الشفعة وللشريك أن يأخذ بالشفعة. بضم الفاء. والصواب: الشفعة، بإسكانها.

ويقولون: كتاب الديات بالتشديد. والصواب: الديات، بالتخفيف، الواحدة: دية، قال الله تعالى: {فدية مسلمة إلى أهله}.

ويقولون: عبد الرحمن بن القاسم العتقي بفتح التاء. والصواب: العتقي بضمها.

ويقولون: إبراهيم النخعي. والصواب: النخعي بفتح الخاء.

ويقولون: ابن شعبان القرطي. والصواب: القرطي بالإسكان.