(١٨) أبو نعيم الإصفهانى: حلية الأولياء، القاهرة سنة ١٣٨٧ هـ (١٩٦٨ م)، جـ ١، ص ٣٣٦.
(١٩) ابن عبد البر: الاستيعاب، القاهرة سنة ١٣٨٠ هـ (١٩٦٠ م) ص ٣٤٧ - ٥٣٩، رقم ٦٢٨.
(٢٠) ابن سيد الناس: عيون الأثر القاهرة سنة ١٣٥٦ هـ جـ ١، ص ٢٧٢.
(٢١) ابن حزم: جوامع السيرة، تحقيق عباس وناصر الأسد وشاكر، القاهرة من غير تاريخ، الفهرس.
(٢٢) ابن كثير: البداية والنهاية، بيروت - الرياض سنة ١٩٦٦، جـ ٧، ص ٢٨٨.
(٢٣) الكاتب نفسه: شمائل الرسول، القاهرة سنة ١٣٨٦ هـ (١٩٦٧ م) ص ٣٥٨.
(٢٤) البيهقى: دلائل النبوة، المدينة سنة ١٣٨٩ هـ (١٩٦٩ م) جـ ١، ص ٤٢٥، جـ ٢، ص ٥٧.
(٢٥) إبراهيم بن محمد البيهقى: المحاسن والمساوى، القاهرة سنة ١٣٨٠ هـ (١٩٦١ م ٩) جـ ٢ بيروت سنة ١٩٦٧، جـ ٩، ص ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٢٦) مجمع الزوائد بيروت ١٩٦٧، جـ ٩، ص ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٢٧) الماوردى: أعلام النبوة، القاهرة سنة ١٣١٩ هـ، ص ٧٧.
(٢٨) ابن أبي الحديد: شرح نهج البلاغة، القاهرة سنة ١٩٦٤، جـ ١٨، ص ١٧١ - ١٧٢.
(٢٩) محمد بن ناصر الدين الدمشقى: جامع الآثار، مخطوط بكامبردج، المخطوطات الشرقية رقم ٩١٣ ,ورقة ٣٣٩.
(٣٠) الذهبى: أسير أعلام النبلاء، القاهرة سنة ١٩٥٧، جـ ٢، ص ٢٣٤ - ٢٣٥.
(٣١) الكاتب نفسه: تاريخ الإسلام، القاهرة سنة ١٣٦٧ هـ، جـ ٢، ص ١٧٥ - ١٧٦.
(٣٢) الكازرونى: السيرة النبوية، مخطوط في المتحف البريطانى الملاحق رقم ١٨٤٩٩ , ورقة ١٠٦.