١٤٧ , قسم ١، ص ٤١، ٢٢٦)، وينسب لهما أيضا "مختار من شعر بشار" عرفناه عن طريق مختار لأبي طاهر إسماعيل التجيبى ونشر بعنوان "مختار المختار من شعر بشار" على يد محمد بدر الدين العلوى في القاهرة سنة ١٣٥٣ هـ (١٩٣٤ - ١٩٣٥؛ انظر: ديوان بشار تحقيق محمد الطاهر بن عاشور، القاهرة سنة ١٣٦٩ هـ الموافقة ١٩٥٠، جـ ١، ص ٩٠). وأخيرًا فإن أصحاب الطبقات يذكرون من آثارهما:"كتاب في أخبار أبي تمام ومحاسن شعره" و"كتاب اختيار شعر البحتري"
و"كتاب في أخبار شعر ابن الرومي" و"كتاب اختيار شعر مسلمة بن الوليد"(انظر سامى الدهان: شرح ديوان سريع الغنوى، القاهرة من غير تاريخ، ص ٣٣٨ , ٣٤٠ , في رواية الصفدى: الغيث، القاهرة سنة ١٣٠٥ هـ، ص ١٤٣، ١٨٧) ص ٣٦٣؛ A history of Muslim F. Rosenthal historiography ص ٤٠٥، رقم ٢) و"الديارات".
المصادر:
علاوة على ما ذكر في صلب المادة:
(١) الفهرست، ص ١٦٩ طبعة القاهرة، ص ٢٤٠ - ٢٤١.
(٢) الكتبى: فوات الوفيات، الرقمان ١٤١، ٤٥٧.
(٣) العباسى: معاهد التنصيص، جـ ١، ص ٦٠.
(٤) Sayf al Daula: M.Canard، الجزائر سنة ١٩٣٤، ص ٢٩٣ - ٢٩٥.
أبو عبد الله أو أبو يحيى أو أبو محمد أو عبد ربه: صحابى، وليس بين الروايات إجماع على أصله، فبعضها يقول إن أباه أسر في غارة شنتهما ربيعة في السواد وحمل إلى مكة وبيع لسباع بن عبد العزى الخزاعى حليف بنى زهرة" وسباع أهداه إلى ابنته أم أنمار فأعتقته، وسباع هذا هو الذي قتله