كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

و - الورد - ج: 32 - ص: 10131

فى تفاصيل أخرى كثيرة يمكن الرجوع إليها فيها.

د. عبد الرحمن الشيخ [أوتوسبيز Ottospies]

[الورد]

الورد والجمع أوراد، والمعنى اللغوى للكلمة هو ورود القوم للماء، وأيضا الورد الماء الذى يورد، وأيضا الإبل الواردة، والموارد المناهل واحدها مورد. . (لسان العرب - مادة ورد) والورد -بكسر الواو- تعنى وقتا معينا من ليل أو نهار يخصصه المؤمنون لأداء صلوات خاصة أو ترديد دعاء خاص، بخلاف الصلوات الخمس المفروضة، والورد أيضا صيغ مخصوصة للدعاء يُرددها المسلم فى هذا الوقت وتسمى حزبا (والجمع أحزاب - انظر، مكى، قوت القلوب) وأبسط أنواع الأوراد يتألف من أربع ركعات يُقرأ فيها سُبع القرآن وكانت هذه الصلوات فى البداية تشفع بابتهالات سواء بترديد فقرات كالبسملة والتهليل والتكبير والتسبيح والاستغفار والاستعاذة) أو ترديد كلمة واحدة كاسم الجلالة (اللَّه) أو (هو).

وفى القرن الثانى عشر تكونت تجمعات إسلامية متأثرة بالفكر الشيعى المتعلق بالبيعة بتلقين العضو الجديد (المنضم للجماعة) وردا خاصا وعرف هذا الإجراء بالتلقين أو (أخذ الورد) (عن بداية ظهور هذا المصطلح راجع: L.Massignon: Recueil, ١٩٢٩, p, ١٠٧) وهكذا أصبح لكل جماعة (ذكر) خاص بها.

ومن الناحية العملية انقسمت الأوراد إلى قسمين: ورد عام (ذكر جهرى) وهو طويل بعض الشئ وعباراته بسيطة فى تناول العامة (الاستغفار عدة مئات من المرات فى أوقات معينة من اليوم، وهذه الأوقات عند العلوية: بعد الفجر، وبعد المغرب) وورد خاص (ذكر سرى) بترديد اسم اللَّه الأعظم (١).

---

(١) النص (اسم اللَّه السرى Secret) مثل "يا لطيف" وهو الاسم الذى يردده السنوسية ويحتفظ به الشيخ كسر مهم (حسن قادرى. إرشاد الراغبين. طبع فى آخر كتاب قول مقبول لابن عليوة المستغانمى. تونس، ١٣٣٩) واستخدم مصطلح الحزب أو الذكر عند دخول (تقديم) الاخوة لترديد الورد مع الجماعة (كان المصطلح القديم هو سماع أما الآن فوظيفة). (المترجم).