كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

الحكم بن سعد - المصادر - ج: 13 - ص: 4160

يأخذ من أراضى حاشد وخولان؛ وكانت الخصوف قصبة الحكم (وتسمى عادة مدينة حكم) وكانت الشرجة ساحل الحكم فى عهد الهمدانى. ويقول شبرنكر إن حكم هى حكم الممبيولس التى ذكرها بطلميوس؛ وقد انحدر زعماء القبيلة من عبد الجد بفتح الجيم أو ضمها أو كسرها، وإليه ينسبون فيقال آل (أو بنو) عبد الجد بفتح الجيم أو كسرها.

[المصادر]

(١) الهمدانى: الجزيرة، الفهرس.

(٢) المعجم؛ جـ ٢، ص ٤٥٠؛ جـ ٣، ص ١٠٤ و ٨٧٤

(٣) Geneal Jabel-: F. Wuestenfeld len الجدول ٧, س ١٣ و Register، ص ١٩٧.

(٤) Die alte Geogra-: A. Sprenger phies ص ٤٤ - ٤٥ (الفقرة ٤٥)، ص ٢٤٧ (الفقرة ٣٧٩) , ص ٢٥٤ (الفقرة ٣٨٤).

خورشيد [شليفر. J. Schleifer]

[الحكم بن عبدل]

ابن جبلة الأسدى: شاعر عربى هجَّاء من أعيان القرن الأول الهجرى (السابع الميلادى)، وكان بطبيعته من المعوقين، ذلك أنه كان أحدب أعرج، يحقد بعض الحقد على الناس ويتبدى حقده فى أهاجيه، ولكنه كان متوقد الذكاء، سريع البادرة والفكاهة، فيه دهاء عشيرة الغاضرة التى ينتسب إليها.

ولد الحكم فى الكوفة، وعاش فيها حتى طرد عبد الله بن الزبير أولياء الأمر الأمويين فيها سنة ٦٤ هـ (٦٨٤ م) فصحبهم إلى دمشق حيث تقرب إلى عبد الملك بن مروان واكتسب صداقته، ثم قفل راجعًا إلى الكوفة واتصل اتصالا وثيقًا ببشر ابن مروان وصحبه إلى البصرة حين أقيم بشر واليًا عليها سنة ٧٤ هـ (٦٩٣ - ٦٩٤) ورثاه عند موته فى نهاية هذه السنة، وكان أيضًا على ود حميم بعبد الملك بن بشر، ويتردد على منتدى الحجاج، الذى أجزل له العطاء مرة.