(١٤) Arabers eit hundert Jahren: Zehme Arabien und die، هال سنة ١٨٧٥, ص ٥٦ وما بعدها.
(١٥) El-Yemen: Manzoni رومة سنة ١٨٨٤، ص ١٠٠ وما بعدها.
(١٦) Glaser فى Petermanns Mitteilungen سنة ١٨٨٦ جـ ٣٣، ص ١ وما بعدها.
(١٧) The Penetration of Arabia: Hogarth لندن سنة ١٩٠٥.
(١٨) H. Burchardt فى Z.G.Erdk Berl, سنة ١٩٠٢, ص ٥٩٣ وما بعدها.
(١٩) A Modern Pilgrim in Mecca and a siege in Sanao: A.J.B. Wavell لندن سنة ١٩١٢، ص ٢٢٨ وما بعدها.
الشنتناوى [شتروتمان R.Strothmann]
[صنهاجة]
(يذكر ابن خلدون أن نطق هذه الكلمة قريب من زناكة، ولا تزال هاتان الصيغتان معروفتين حتى الآن. على أننا نعلم أن صنهاجة قد أسبغت اسمها على بلاد السنغال التى تتاخم منازلها). والصنهاجة فرع من فروع الشعب البربرى أو حلف من أحلافه الكبرى. ويذهب نسابة مسلمى الغرب: إلى أنهم انحدروا من صلب صنهاج بن برنس ابن برّ مثل كتامة بلاد القبائل الصغرى ومصمودة المغرب الأقصى. وليس بين أيدينا بعد مقياس لغوى أو غير لغوى يبرر هذا القول. ونحن لا نعرف أى نوع من الحياة كانت يحياها الصنهاجة فى الأزمنة القديمة ولا أين كانوا يعيشون.
وكثيرًا ما ظهر اسم الصنهاجة خلال العصور الوسطى، وقد كانوا حشدًا عظيمًا من الناس، وتمتد بلادهم بحيث تشمل كلا من المغرب والصحراء. وكان يعيش بين الصنهاجة عدد كبير من القبائل الرجل (ولا يزال عدد منهم باقيا إلى وقتنا هذا وبخاصة طوارق هقار) وبعض القبائل المستقرة التى لا نستطيع أن نؤكد أنها كانت تعيش حياة البدو الظاعنين فيما مضى مثل قبيلة تلكاتة. وتقابل صنهاجة الجماعة