كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

١ - فى البلدان العربية وفارس وتركيا - المصادر - ج: 31 - ص: 9747

ذلك. كما استخدم القفيز بوزن ٣٠.٢٢ كجم. وكان زيت الزيتون يقدر بـ "الثمن" بقيمة ١.١٢ كجم، و"القلة" وتساوى ١٢ ثمنًا.

[المصادر]

(١) الأصطخرى: المسالك والممالك، ليدن ١٨٧٠ م.

(٢) المقدسى، أحسن التقاسيم فى معرفة الأقاليم، ليدن، ١٨٧٧ م.

[٢ - مسلمو الهند]

الظاهر مما وصلنا من وثائق أن المسلمين الأوائل تعاملوا بالنظم القياسية السائدة فى شمال الهند، إلا أنه من الصعب استخلاص صورة واضحة ودقيقة من تلك الوثائق قبل القرن التاسع عشر.

وفى عام ١٨٣٣ قامت شركة الهند الشرقية بمحاولة لتنميط نظام المقاييس جعلته كالتالى:

٩ ratti = ١ masha

١٢ masha = ١ tola

٨٠ tola = ١ ser

٤٠ ser = ١ mon

وكانت التالا مقدرة بـ ١١.٦٦٣٨ جم ومنها يمكن تقدير بقية الوحدات، وظل هذا النظام قائمًا إلى أن أدخل النظام المترى بعد الاستقلال.

ولم يكن هناك مقاييس منتظمة للحجوم فى الهند، حيث كانت السوائل والحبوب تقدر بأوزانها فقط. وحين لم تكن الدقة مطلوبة، كان يمكن تقدير الماء بحجم القربة، وغيره من السوائل بحجم الزلعة، والحبوب بملء الكفين للمقادير الصغيرة.

[من المصادر]

(١) H. N. Wright: The coinoge and metrology of Sullons of Delhi, Oxford ١٩٣٦

هيئة التحرير [بيرتون باج J.Burton - Poge]

[الموالد]

المولد، وقد يقال له "مولود" والجمع موالد وهو لفظ يطلق على زمان أو مكان أو احتفال بميلاد شخص لا سيما إذا كان هذا الشخص هو النبى محمد [-صلى اللَّه عليه وسلم-] أو كان وليًا، (٢) أو قد يعبر به عن قصيدة فى تمجيد الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-]