جـ ٢، ص ١٢٨ - ١٣١) فى حين ذكر المسعودى عشرين فرقة (مروج الذهب، جـ ٨، ص ٤٠).
[المصادر]
(١) نجد فى الكلينى فى كتابه الأصول، طبعة حجرية، بومباى سنة ١٣٠٢, ٣٢٤ - ٣٣٣, ٢٠٢ - ٢٠٤ وصفًا متقدمًا فى الزمن مفصلا عن حياة الإمام الحادى عشر وكراماته، وصحابته ووكلائه.
(٢) ونجد بيانا بالمصادر مع استشهادات وافرة فى محمد باقر المجلسى: بحار الأنوار، طهران سنة ١٣٠٢ هـ، جـ ١٢، ص ١٥٤ - ١٧٩.
(٣) انظر أيضًا المفيد: كتاب الإرشاد. طهران سنة ١٣٠٨ هـ, ص ٣٦٥ - ٣٦٨.
(٤) النوبختى: فرق الشيعة، طبعة، Ritter, ص ٧٨ - ٨٩.
(٥) ابن خلكان: ترجمة De Slane, جـ ١ ص ٣٩٠ - ٣٩١.
(٦) ابن الأثير: جـ ٧، ص ١٨٩.
(٧) الخطيب: تاريخ بغداد، جـ ٧، ص ٣٦٦.
(٨) ابن طولون: الأئمة الإثنى عشر طبعة صلاح الدين المنجد، بيروت سنة ١٩٥٨، ص ١١٣.
(٩) ابن العماد: الشذرات، جـ ٢، ص ١٤١ وما بعدها.
(١٠) أبو المحاسن: النجوم الزاهرة، طبعة القاهرة جـ ٣، ص ٣٢.
وعلاوة على المصادر المذكورة فى صلب المادة يمكن أيضًا الرجوع إلى
(١١) عباس إقبال: خاندان نوبختى، طهران ١٣١١ شمسية، الفهرس.
(١٢) The Shi'ite: D. M. Donalson Religion، لندن سنة ١٩٣٣، ص ٢١٧ - ٢٢٥.
(١٣) The Shi'a in India; J.N.Hollister لندن سنة ١٩٥٣ ص ٩٠ - ٩٢.
خورشيد [إلياش J. Eliash]
[الحسن بن على بن أبى طالب]
ابن على وفاطمة والمطالب بالخلافة حتى نزل عنها لمعاوية بن أبى سفيان، وهو فى نظر الشيعة الإمام الثانى.